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礼仪 ,是指人们在社会 的具体交往 中,为 了互相尊重 ,在仪表 、仪态 、仪容、言谈举止
等方面约定俗成 的、共 同认可 的规范和程序 。
从不 同角度加深理解:
从修养角度看 ,礼仪是一个人的内在修养和素质 的外在表现。
从道德角度看 ,礼仪是为人处事的行为规范、标准做法、行为准则 。
从交 际角度看 ,礼仪是人 际交往 中适用 的一种艺术 ,也可说是一种交 际方式或交 际
方法 。
从 民俗角度看 ,礼仪是接人待物 的一种惯例 ,是人 际交往 中必须遵 行 的律 己敬人 的
习惯形式,也可 以说是人际交往 中约定俗成 的示人 以尊重、友好的习惯做法 。
从审美角度看 ,礼仪是一种形式美 是人心灵 的必
行为调节 功 能
礼仪 反 映人们 的外在 行为规 则 ,能将 人们 的行为纳入 一定轨 道 ,以保持交往 中应有 的秩
序和帮助人们恰 当有序地处理一些 日常事物 。
沟通功能
在人 际交往 中,双方都 自觉地遵守礼仪规范,这样便容易使双方之 间的感情得到沟通 ,
从而使人们的交往得到成功,进而有助于人们从事的各种事业得 以发展。
交往 中,人们常常有意无意地 由他人对礼仪 的遵照履行 以及 自己所受到的礼遇 ,来分析
和判断这其 中所折射 出的对方 的心态 、情感和意 向,而后便会产生一定的情绪体验 ,或者产
生共鸣、或者产生排斥。
要 了解 东西方文化 的差异
西方 人崇 尚个 性独立
方 人崇 尚个 人独立 ,他们 既不愿干涉 别人 的私 生活和个 人 隐私 ,也不愿 被他人干 涉 。
在 西方社会 ,隐私权 是不容侵 犯 的 ,如个人状 况 (年龄 、收入 、工作 、婚姻等 ),个人 行为
(去何地方 、与何人交往 、个人通信等 ),宗教信仰 (信奉何种宗教 )、政 治观念 (支持或反
对 何种 党 派 )等 。
西
要注意 的是 ,西方人较重视个体 的独立性 ,这种独立 不等于 自私 自利 。
)西方人做 事讲求务 实
西方 人办事讲 究务 实和 效率 ,交 际 中过 分 的谦虚 和客套 ,在 西方 人那里是 行不通 的 。生
活 中经 常发生 由于 东西方文化 的差异而造成 的误会 。下面 的例子就很 能说 明 问题 :
一次 ,张先生 到美 国访 问,一位美 国朋 友邀请 张 先生 到家 中做客 。就餐 时 ,主人询 问张
先生 是否还 需要加 点菜 ,张先生其 实 尚未 吃饱 ,但 按 中 国人 的习惯 ,他 回答 : “不用 了 。”
结果 是 ,张先生 只吃 了半饱 。返 回住 处后 ,他 只好又冲 了一碗 方便面 以填饱肚 子 。并非 是美
国人对客人不热情 ,而是他们不喜欢过分 的谦虚和客套 。
西方 人讲 究女 士优 先
欧洲 中世 纪骑 士 中尊重 贵族妇 女 的传 统 ,随着 时代 的进 步 演变成 了现代社会对妇 女 的尊
重 。西方 国家 中,女 士优 先 已渗透 到生活 的各个方面 ,无论在 何种 公共 场合 ,男士都要 照顾
女 士 。
要 了解其他 国家 的风俗 习惯 ,并对其 特有 的风俗 习惯加 以尊重
客 随主便
从事 涉外商务 活动 ,足迹有可 能遍布世 界各地 ,作为客人 ,必须遵循 当地 的礼仪 习俗 。
如果做 不到这一 点 ,势必会造成程度 不 同的礼仪 失误 ,甚至会造成更为严重 的影 响 。
)主遂 客意
当身为客人 时 ,要讲 究 “客 随主便 ” ;当身为 东道主 时 ,通 常讲 究 “主遂 客 意 ”,即要
尊重客人特有 的风俗 习惯 ,并尽量满足客人 的愿望 。
例 如 ,在 国际商务活动 中,经 常举 行各种 宴会 ,东道主在 筹办宴会 时 ,必 须要考虑 客人
的具体要求 ,如信奉 伊斯兰教 的人不 喝酒 、不 吃猪 肉,如果我 们在接待 来 自这 些 国家 的人士
时疏 忽大意 ,就会造 成不好 的影 响 ,甚至会破 坏双边 关 系 。周 恩来 总理在 一次 外交活动 中就
巧妙 地避 免 了错误 的发生 。 世纪 年代 ,当时的周总理与来 自某穆斯林 国家代表 团签定
合作 协议 ,为庆祝双 方达成协 议 ,双 方举杯庆 祝 。在举 杯 时 ,周 总理发 现对方 有些迟疑 ,原
来 是
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