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外国美术第一讲——原始美术及古代两河流域美术
图2-25 复原的部分柱身和柱头,伊朗波斯波利斯。德黑兰伊朗博物馆。 大厅内的立柱细长高耸,柱子立于装饰有叶子团的钟形柱上,柱身有凹槽,柱头上有双头狮子或公牛的雕像。 从建筑上残留的颜料痕迹可知,宫殿最初涂有丰富的红色、绿色、黄色和蓝色。 图2-26 《游行行列(局部)》位于观众大厅平台,伊朗波斯波利斯,约公元 前521年~前465年。 波斯人更注重表现对帝王的忠诚和经济繁荣的题材。通往大厅的阶梯旁的墙壁上刻有浮雕,雕刻延续了苏美尔人和埃及人的艺术传统,人物身体无论正面还是侧面,双脚都处于一个简单的平面,带有明显的程式化特征。 图2-27 《达里克》,波斯大流士一世铸造的货币,公元前4世纪。黄金。牛津阿什莫林博物馆。 公元前332年,在马其顿王国亚历山大大帝的东征浪潮中,波斯帝国的统治结束了。古代两河流域文明逐渐掩盖在希腊化文明的光环下。但是,古代两河流域文明的丰富遗产仍然影响了后来的文明。 古代两河流域文化遗产丰富,创造了许多第一: 一、第一章世界地图是一巴比伦为中心的; 二、最早的数学和几何学的记录; 三、最早的天文学的记录; 四、最早的图书馆; 五、最早的青铜冶炼技术和象牙雕刻技术。 课后小结: 史前美术和古代两河流域美术是人类早期的艺术创造,孕育繁衍了西方以后几千的艺术和文明。 虽然社会生产力水平非常低下,但是一个又一个奇迹被创造出来,它在某些方面已成为人类艺术不可企及的典范,不仅提供了人类童年的记忆,而且拥有高度的无可取代的审美价值价值和艺术魅力。 思考: 1、原始美术的功能和特征? 2、古代两河流域美术的各时期的特点和 艺术成就? * * 图2-12 《古迪亚雕像》,拉伽什。约公元前2120年。闪长岩,高73.7厘米。巴黎卢浮宫。 《行政记录泥板》,伊拉克尼普尔,阿卡德王朝。泥板,8.9厘米×10.4厘米×2.4厘米。美国宾夕法尼亚大学博物馆。 《耳环》材料:黄金、上釉彩陶 《法官像》石雕 经过300余年的政治动荡之后,美索不达米亚最终被来自阿拉伯沙漠的阿莫里特人的首领汉穆拉比(公元前1792~前1750年在位)重新统一,巴比伦为帝国首都,因此国民也被称为巴比伦人,或者古巴比伦人,以区别后来占据两河流域的新巴比伦人即加勒底人。 返 回 1-2-3 巴比伦和马里美术 汉漠拉比建立了庞大的巴比伦王国,巴比伦人在文化上继承了苏美尔人—阿卡德人的传统,并颁布了著名的汉漠拉比法典。这一时期最著名的雕塑就是汉漠拉比法典石碑。? 法典刻在黑色的玄武岩石碑上,上部为浮雕,下部为文字。 迄今为止所发现和遗留下来的巴比伦美术作品很少(雕塑和绘画文物),因为汉谟拉比去世后不久,赫梯人、喀西特人和亚述人先后洗劫了巴比伦城,宫殿被毁,艺术品被掠夺一空。现藏卢浮宫博物馆的汉谟拉比法碑是最重要的作品了。 浮雕刻画了太阳神沙马什正在为汉漠拉比王加冕的场景,右侧的沙马什坐在宝座上,头戴着有角的头巾,身穿袒露右肩的长裙。阳光从他两肩的后面升起,伸出的右手握着有象征公正与权力的量杆和绳环。汉莫拉比肃立在的宝座前,听他口授法典。 太阳神的威严和汉漠拉比的谦恭形成有力的对比。太阳神明显大于汉莫拉比,手法与《纳拉姆辛石碑》相同。表现了“君权神授”的观点。 这种把国家典律和艺术结合起来的形式,后来成为古代纪功碑的一种范例。 图2-13 《汉穆拉比法典》,出土于伊朗苏萨,约公元前1792年~前1750年。玄武岩,高约71.1厘米。巴黎卢浮宫。 图2-14 《齐姆利林的授权》,马里宫廷壁画(今天伊拉克哈里里),约公元前1750年。高1.7米。巴黎卢浮宫。 随着王权和帝国的重要性日益增强,宫殿建筑逐渐取代神庙而占据主导地位。 P26 汉穆拉比死后,由于国家内部权力争斗,导致巴比伦迅速衰落,终于在公元前1650年被客西特人推翻。此后,两河流域的文化出现了历时600余年的衰退。 所幸,来自美索不达米亚北部的亚述人部分地继承了巴比伦文化。亚述人在文化上同样受苏美尔人影响,但却不具有苏美尔人那种宗教的虔诚。他们的艺术主要为世俗生活服务,具有很强的现实性。 1-2-4 亚述美术 亚述人不重来世,不修筑陵墓,他们建筑艺术仅见于豪华宫殿。每一代国王登基都要大兴土木,建造新宫,这一时期建造了两河历史上最宏伟富丽的宫殿建筑。 亚述的大部分建筑都用泥砖建造,用浅浮雕的条纹大理石装饰。亚述人的艺术也大多是宣扬并炫耀其政权与军事力量。因此,亚述人的艺术可以说是公共的、官方的,而且是宣传性的。 雕刻特别是浅浮雕是亚述最发达的艺术形式,主要表现战争
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