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  • 2017-08-09 发布于浙江
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自由何以可能论选择自由与承担责任

科稚蠢 管l理l科I学 自由何以可能?·“论选择自由与承担责任” 庄芙蓉 (南京铁道职业技术学院,江苏南京210000) 摘要:古往今来,A4tl对于自由的追求永不停止.个体的自由是责任的基础,责任承担是个体自由得以实现的具体体现。自由与责任是对立面的统 一。人的主体性责任意识正是在主体意志自由基础上的选择与实践过程中得以张扬与发展的。 关键词:自由;责任;本质 “生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两 自己和外部自然;因此它必然是历史发展的产 应是内心深处自然地溢出,内化于心。外化于行。 者皆可抛!”这一流传百年的诗句道出了人们对于 物。” 随着社会经济的发展,社会财富不断增多, 自由的追求。自由的本质是什么?西方很多思想家 自由包括两个方面的内容,现实自由与心灵 个人的物质财富与生活水平都有了很大的提高, 都做出了不同的阐述,各式各样的思想流派也一 自由。首先,现实自由包括多方面的内容。涉及的 但经济的高速发展并没有缓解人们的经济压力, 直争论不休。‘辞海》中这样定义自由:免于恐惧、 是自由的限度问题,受到社会客观历史条件的制 与上一代相比,生活水平的提高并没有给人带来 奴役、伤害和满足自身欲颦,实现自我价值的一种 约,文化上的每一个进步,都是迈向自由的一步。 无忧无虑的生活,更多的自由和选择权也带来更 心理状态。既有为所欲为的权力又有不损害他人 其次。心灵自由是指意志摆脱外在约束的能力和 多的压力,工作压力、个人财政压力、承担风险能 的责任和义务。自由的层次是多方面的.有政治 状态.即人们正确地认识外在的客观必然性和自 力以及缺乏归属感和使命感等。忙碌成为人们一 的、经济的、思想的等多方面自由,本文拟在探讨 我选择与决定的能力。自由是人所具有的自然权 种生活状态,当忙碌是人自觉自愿的选择。则人是 不是外在的现实性的自由,而是内在的、精神上的 利,人作为理性存在者,有权利按照他自己的意愿 自由的,不论这种选择是在什么前提下做出的,选 自由,以及自由与责任的关系。 来生活。任何人都不应按照自己对幸福的理解来 择意味着自由,他在为自己的选择负责任。被动的 l自由的解读 规划别人的生活。 接受的忙碌,则人的生活出于一种非自由的状态。 “自由”是西方政治哲学中最为核心的概念 2积极自由与消极自由 一种被束缚的自由,如何克服这种不自由走向自 之一。洛克说:“人的自然自由,就是不受人间任何 消极自由与积极自由的区分是以赛亚·伯林 由。马克思说道:“克服这种障碍本身,就是自由的 上级权力的约束,不处在人们的意志或立法权之 作出的。消极自由,伯林界定为“免于……的自 实现。”H在马克思看来,自由就在于克服外在的强 下,只以自然法作为他的准绳。.,lu 由”。意为我有不做菜事的自由,任何人不可以强 制,克服外在的强制,不断增强主体的自我意识。 康德也说:“天赋人权只有一项。就是那与 迫我,消极自由的核心即不受强制。伯林的积极自 新自由主义代言人哈耶克认为,“自由不仅 生俱来的自由。”自由是“每个人据其人性所拥有 由,简单地说是“做……的自由”,即某一主体能够 意味着个人拥有选择的机会并承受选择的重负, 的一个唯一的和原始的权利。”理性是自由的,它 有权去做他想做的事,或成为他想成为的角色。伯 而且还意味着他必须承担其行动的后果,接受对 是一种肯定的意志活动,这种意志是自我立法的. 林在《自由论》中对马克思的自由概念进行了批 其行动的赞扬或谴责。自由与责任密不可分。当人 即自我决定的。在康德看来,自由是不受外力强制 判。他把马克恩的自由概念理解为同集体意志相 们被允许按照他们自己视为合适的方式行事的时 并依据理性而进行的自我选择和自我决定,只有 关的“积极自由“,而与他所主张的代表个人选择 候,他们也就必须被认为对其努力的结果负有责 当个人意识到自身是自我决定的,这种自我决定 权利的“消极自由”对立起来。马克思的自由概念 任。”啤高度诠释了自由与责任的内涵。责任承担与 才成为充分自由的。 强调的是“现实的个人”的自由,这种自由意味着

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