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XiangYong Works 五大 园 林 由地形、地貌、水体、建筑、构筑物、道路、植物、动物等素材，根据功能要求、经济技术条件、艺术布局等方面综合组成的统一体。 ———《丛书集成目录》 什么是园林 ？ 世界三大园林体系 东方园林 中国园林 日本园林 欧洲园林 英国园林 法国园林 意大利园林 伊斯兰园林 东方园林·中国园林 虽由人作，宛自天开。 ——明·计成《园冶》 “天人合一”的哲学思想：儒家、道家、释家。 皇家园林： 规模宏大，选址自由，建筑富丽，象征寓意 。 寺观园林： 置于郊外山水胜地，宫殿形式与庭园结合，宏伟、神圣。 私家园林 :江南、北方、岭南、巴蜀。 皇家园林 神话传说：瑶池。 夏商周：囿、圃。 秦汉：上林苑、阿房宫；甘泉苑、宜春苑。 三国两晋南北朝：寺观园林发展。 隋唐：西苑；神都苑、华清宫、芙蓉园。 宋元金：万寿山艮岳；琼华岛、太液池。 明清：圆明园、颐和园、避暑山庄、北海等。 私家园林 三国：袁广汉筑园于洛阳北邙山。 西晋：石崇——金谷园；谢安。 隋唐：文人园林，王维（辋川别业）、白居易（庐山草堂）。 唐宋元：李格非《洛阳名记》；张柔——莲花池、倪瓒——狮子林、赵孟頫——莲庄。 明清：北方、江南、岭南三大体系（扬州、苏州、无锡）。 寺观园林 寺观园林最早出现于东晋年间，僧人慧远在庐山营造东林寺。《洛阳伽蓝记》描述北魏洛阳城内外寺庙园林的盛况。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 我国园林，有着悠久的历史，它那“虽有人作，宛自天开”的艺术原则，那熔传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉的综合特性，在世界园林史上独树一帜，享有很高的地位。 中国园林 中国园林 中国古典园林的园景上主要是模仿自然，即用人工的力量来建造自然的景色，达到“虽由人做，宛如天开”的艺术境界。所以园林中除了用大量的建筑物外，还要凿池开山，栽花种树，用人工仿照自然山水风景，或利用古代山水画为蓝本，参以诗词的情调，构成许多如诗如画的景，所以，中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。 拙政园听雨轩 北海皇家御园 其次，中国园林因长期受封建社会的限制，绝大部分是封闭的，即园林的四周都是围墙，景物藏于园内。而且，除了少数皇家园林外，其余的园林大都面积比较小，要在一个面积不大的园内再造自然山水之美，最重要也最困难的是突破空间的局限，使有限的空间表现出无限丰富的园景。在这方面中国古典园林有很高的艺术成就，成为中国古典园林的精华所在。 中国园林 第三，中国古典园林特别善于利用具有浓厚的名族风格的各种建筑物，如亭、台、楼、阁廊、榭、轩、舫、馆、桥等，配合自然的水、石、花、木等组成体现各种情趣的园景。 中国园林 南湖岛 皇家园林 寺观园林——武当 东方园林·日本园林 源自中国秦汉文化，至今中国古典园林的痕迹仍依稀可辩。 善于用质朴的素材、抽象的手法，风格淡雅，表达玄妙深邃的儒、释、道法理，体现出禅宗的意境。日本园林将禅宗的修悟渗入到一草一木，一花一石之中，使其达到佛教所追求的悟境，在一个微小的庭院里营造出内心的天地，即所谓的“一花一世界，一树一菩提”。 枯山水 代表作：日本龙安寺 龙安寺是由室町时代宝德二年（公元1450年）创建的禅宗古寺。龙安寺位于日本的京都，是日本庭园抽象美的代表：在寺庙方丈前一片矩形的白砂地上，分布着５组长着青苔的岩石，建寺时是日本视觉艺术发生重大革新的时期，龙安寺是著名的枯山水庭园，被联合国教科文组织指定为世界文化遗产。 意大利盛行台地园林，秉承了罗马风格。如意大利费蒙的耐的美狄奇别野选址在山坡。台地园林师意大利园林特点之一，它有层次感、立体感、有利于俯视，容易形成气势。意大利文艺复兴时期的建筑家马尔伯蒂在《论建筑》一书提出了造园思想和原则，他主张用直线划分小区，修直路，栽直行树。直线几何图形又成为意大利园林的另一个特征。 欧洲园林·意大利园林 意大利兰特庄园 意大利的台地园被认为是欧洲园林体系的鼻祖，文艺复兴时期人们向往罗马人的生活方式，富豪权贵纷纷在风景秀丽的地区建立自己的别墅庄园。这些庄园一般都建在丘陵或山坡上，为便于活动，就采用了连续的台面布局，这就是台地园的雏形。 法国园林受意大利园林的影响，法国人在16世纪效仿意大利的台地园林，到了17世纪逐渐自成特色，形成古典主义园林。园林注重主从关系，强调中轴和秩序，突出雄伟、端庄、几何平面。法国的凡尔赛宫