从儒家与法家思想探讨人力资源管理之意含-建国科技大学.DOC

儒家與法家觀點之人力資源管理意涵 楊輝南 建國科技大學 國際企業管理系 摘要 在華人歷史中，左右華人管理思維與行為者，主要為儒家與法家。華人企業之傳統人力資源管理與西方企業之人力資源管理是極不相同的，其差異主要源於儒家觀點。韓非子較Machiavelli為早，其探討內容遠比《君王論》廣而深，法家的人力資源管理觀點與西方人力資源管理必存在甚多相通處。基於上述研究動機，本研究針對儒家與法家觀點之核心概念進行文獻探討，並採質性研究之紮根理論法（grounded theory）進行對照分析，彙整出儒家與法家觀點之人力資源管理意含，並提出五個相關研究命題與五個實務意涵，以做為後續研究及企業經營者之參考。 關鍵詞：儒家、法家、人力資源管理 The Implications on Human Resource Management from the Perspectives of Confucianism and Legalism Huei-Nan Yang Department of International Business Management, Chienkuo Technology University Abstract The present study aims to explore the core concept of Confucianism and Legalism from reviewing relevant literature, and adopts grounded theory method to compare the implications about human resource management between Confucianism and Legalism. According to the above data, this study develops five propositions and relevant implications about management. Keywords: Confucianism, Legalism, human resource management   一、緒論 橘逾淮而為枳，華人企業經營者在採用西方人力資源管理理論時，若未考量華人文化與西方文化之差異而全盤西化，則將衍生文化衝突問題。因此，企業經營者應「含英咀華」地將華人文化傳統引為參考架構，配合組織情境，融合現代人力資源管理理論，以展現傳統文化「古為今用」之宏效。 Miyazaki（1976）認為中國自唐宋以後，文人進入官僚體系任職之主要途徑是熟讀儒家經典並通過科舉考試；科舉制度是採法家組織理論，將人力資源管理與儒家觀點結合，而「儒家中國」已演變為「陽儒陰法」的社會（黃光國，1995）。由管理層面觀之，儒家觀點認為人性可經由教育加以改善，屬於人治；法家觀點注重法治，重視原則制度，對人不信任，傾向信任法條與制度；中國歷代政制中，多為儒家與法家之混合制（許倬雲，1992）；在華人歷史中，左右華人管理思維與行為者，主要為儒家與法家（王作榮，1992）。 儒家強調藉由人際義務與階層關係以維秩序與和諧，儒家主要運用的社會關係如父子、夫妻、主管與部屬，此些關係意含社會網絡連結之重要性，與西方國家之網絡型態是不同的（Hwang, 2001）。鄭為元（2003）研究指出華人企業員工與老闆間或多或少存在親族關係，社會學家稱之為傳統社會連帶；此為臺灣最常見之企業典範，其內部運作規則深受儒家影響。儒家依「親疏、尊卑」衡量「關係」，考量互動雙方之關係，是儒家之仁；依關係決定交易法則，是儒家之義；考量交易得失並適當回應，是儒家之禮；儒家觀點是先依「尊尊」原則處理程序正義問題，再依「親親」原則處理分配正義問題（黃光國，1995）。 由上可知，儒家觀點將影響人力資源決策權歸屬，也影響與資源分配相關之任用、績效評估、薪酬、人力資源發展、與勞資關係等實務。Chen, Lawler Bae（2005）認為華人企業傳統人力資源管理與西方企業人力資源管理是極不同的，其差異主要源於儒家。Chen（2001）發現儒家管理與西方管理型態存在顯著差異，儒家思想背景之華人企業重視家族利益，西方企業重視利害關係人利益，利益重視層面不同，會導致人力資源管理實務之顯著差異。因此，探討儒家觀點之人力資源管理意涵，乃頗具研究價值。 法家管理觀點與西方組織理論有甚多相通處，法家之許多理念早已融入華人社會之語言與文字，因而若能以現代組織理論重新詮釋法家觀點，一定比直譯西方組織理論更易獲華人企業經營者認同而展現「古為今用」之效果。韓非子綜合道家、荀子、管仲、慎到、商鞅、與申不害之思想所提出的法家思想體系，不僅比西方文藝復興