《谈骨气》课件王庆玲.ppt

* * * * 大姚一中 王庆玲 （1909—1969） 中国历史学家。原名春晗，字辰伯，浙江义乌人。1934年参加中国民主同盟，积极从事民主运动。生前从事中国古代史研究。著有《朱元璋传》、《历史的镜子》、《读书札记》等。并编有京剧《海瑞罢官》。他坚持真理，反对邪恶，十年动乱中由于不肯向反动势力低下高贵的头颅，连同妻子、女儿一起被迫害致死。 写作背景： 本文写于1961年。当时由于我国前期工作上的失误和三年自然灾害、苏联政府背信弃义等原因，使我国国民经济处于严重困难时期。一部分人在困难面前失去信心，极少数同志也企图从某些国家那里乞求恩赐，想讨根什么魔杖来创造奇迹。在这种情况下，吴晗同志写了这篇文章，鼓励全国人民团结起来，共度难关。 读准下列红字的音。并解释加下划线的词语。 嗟来之食：（ ） 吆喝：（ ） 拘囚：（ ） 吴晗：（ ） 高官厚禄： 拍案而起： 富贵不能淫： 贫贱不能移： 威武不能屈： jiē yāo jū 拘，逮捕或拘留；囚，囚禁。 hán 古代官吏的俸禄。 桌子。 使……迷惑。 使……改变。 使……屈服。 一、学会找中心论点。 二、整体感知课文内容，学会划分以论文结构。 联系《敬业与乐业》，结合预习，复习回顾议论文相关知识，自己在纸上构建一张议论文知识网络图。看谁完成得又快又全面！ 作者对某一一问题的看法或主张 用来证明论点的事实或道理 用论据来证明论点的过程 证明 被证明 事例论据、道理论据 举例论证、讲道理论证、正反对比论证、比喻论证 提出问题——分析问题——解决问题 听读课文，找出文章中心论点，说说你是怎样找出来的？再谈谈作者提出论点时带着一种怎样的感情？ 我们中国人是有骨气的 表达强烈的民族自豪感 提出论点（引论） 论证论点（本论） 得出结论（结论） 速读课文，按议论文结构模式划分文章结构，比一比哪些同学划得又快又准！ （1-4段）：提出论点，对“骨气”作初步的解释。 （5-9段）：以三个事例论证 “我们中国人是有骨气的”。 （10段）：总结全文，指出无产阶级骨气的具体表现，号召我们克服困难，奋勇前进。 完成课后练习1、2题。 提出论点 事例论证 总结归纳 中国人是有骨气的 富贵不能淫一文天祥拒不降元 古（士大夫） 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ （平民） 威武不能屈一闻一多怒对敌人枪口 今 （知识分子） 无产阶级骨气 发出号召 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫淫，贫贱不能移移，威武不能屈屈，此之谓大丈夫。” 孟子的话在本文中的作用是什么？ 是对中心论点的阐述，也是论证中心论点的有力论据。 (理论论据) 文天祥 拒绝降元 穷人 不食嗟来之食 闻一多 拍案而起 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 举例 论证 道理 论证 是 的 有骨气 中国人 我们 论证方法: (事实论证) (摆事实) (理论论证) (讲道理) (事实论据) (理论论据) 富贵不能淫 文天祥（ 1236-1283 ）：南宋大臣，文学家。字宋瑞，又字履善，号文山。 南宋灭亡，文天祥兵败被俘，统治者念其才华，以高官厚禄、威胁利诱、对其软硬兼施，迫其投降，但文天祥凛然正气，以诗《过零丁洋》做答，其中 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明自己舍生取义的伟大志向和崇高的民族气节。 贫贱不能移 思考：议论文中的记叙有什么特点？与记叙文中的记叙有什么区别？请同学们对比阅读课文第二个事例和以下这则材料。这两部分文字记叙的是同一个内容，写法上有何不同 ？  《礼记·檀弓下》： 齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。有饿者，蒙袂、辑屦，贸贸然（走不稳）来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。 齐国发生了大饥荒。黔敖在路边摆设了食物，用来等待那些饥饿的人来吃。有一 个饥饿的人，用袖子遮住自己的脸，拖着鞋子，没精打采地走来。黔敖左手送上食物，右手端着汤，向这个饥饿的人吆喝道：“喂！快来吃吧！”这个饥饿的人瞪着眼