《逍遥游》预习.ppt

儒家给我们的中国人的一片心灵的土地，这一片土地需要一步一步丈量过去，它教给我们的是一个人的社会人格的实现。 道家给我们的是头顶上一片心灵的天空。 人在天地间，头顶苍天，有思想的翅膀可以飞扬做个神仙，在大地上用双脚行走去努力做事，做一个圣贤。 儒家：孔子（孔丘）--- 孟子（孟轲）-------- 荀子（荀况）-------- 道家：老子（李聃）-- 法家：韩非子（韩非）--- 兵家：孙子（孙武）--- 南冥者，天池也。 之二虫又何知！ 奚以知其然也。 彼且奚适也。 覆杯水于坳堂之上。 他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不能释怀，于是，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的笔锋也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了极致，他的态度也就偏激到极致。天下污浊，不能用庄重正派的语言与之对话，只好以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞来与之周旋。他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱。谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐子破摔。谁更无正义无逻辑无方向无心肝——只是，有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱? * “儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。” ——著名学者南怀瑾 苦闷心灵的追求之歌—— * 《论语》 《孟子》 《荀子》 《老子》（《道德经》） 〈韩非子〉 〈孙子兵法〉 《庄子》（〈南华经〉） 庄子（庄周）----- 　　与齐宣王、魏（梁）惠王同时，与惠施为友。曾做过蒙地漆园小吏，管理生产漆的工匠。后来厌恶政治，脱离仕途，靠编草鞋糊口，过着隐居生活。 个人简历 《逍遥游》基础知识整理 * 预习检测：  北冥（ ） 鲲鹏（ ） 抟（ ） 迁徙（ ） 坳堂（ ） 草芥（ ） 夭阏（ ） míng kūn tuán xǐ ào jiè è 蜩蝉（ ） 舂粮（ ） 蟪蛄（ ） 大椿（ ） 斥鴳（ ） 泠然（ ） 万仞（ ） 蓬蒿（ ） tiáo chōng huì gū chūn chì yàn líng rèn hāo 给下列红色字的注音： 一、实词 1. 通假字 　（1）北冥有鱼 　（2）小知不及大知 　（3）此小大之辩也 　（4）而征一国 （5）御六气之辩 通“溟”，大海 通“智”，智慧 通“辨”，区别 通“能”，才能 通“变”，变化 * 2. 古今异义 　　（1）虽然，犹有未树也。 　　? 古义：虽然这样? ?今义：转折连词，用于上一个分句 　　（2）众人匹之 　　? 古义：一般人??? 今义：多数人，大家 　　（3）腹犹果然 　　? 古义：食饱之状 　　? 今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。 　　 （4）之二虫又何知 　　? 古义：泛指动物?? 今义：虫子 　　（5）穷发之北 　　? 古义：毛，草木? ?今义：头发 　　（6）小年不及大年 　　? 古义：寿命短的 　　? 今义：农历腊月二十三或二十四日，旧俗就在这天祭灶。 　　? 古义：寿命长的 　　? 今义：丰收年；农历十二月有30天的年份；春节 * 3. 一词多义 　　1.辩 　　此小大之辩也（ ） 　　而御六气之辩（） 　　2.知 　　之二虫又何知（） 　　小知不及大知（） 　　3.名 　　北冥有鱼，其名为鲲（） 　　圣人无名（ ） 　　4.息 　　去以六月息者也（） 　　生物之以息相吹也（） 通“辨”，区别 通“变”，变化 动词，知道 名词，智慧 名词，名称 名词，声名 名词，气息，这里指大风 名词，气息 * 3. 词类活用 （1）彼于致福者（） （2）而后乃今将图南（） （3）奚以之九万里而南为（） （4）德合一君（） （5）而征一国者（） 使动用法，使……到来 名词用作动词，往南飞 名词用作动词，往南飞 使动用法，使……投合，使……满意 使动用法，使……信任 * 二、虚