2017届高中历史 第二单元 中国古代文艺长廊 第8课 笔墨丹青课件 岳麓版必修3.pptVIP

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2017届高中历史 第二单元 中国古代文艺长廊 第8课 笔墨丹青课件 岳麓版必修3

右图是郑燮的《墨竹图》,修竹数竿,浓淡相映, 傲气风骨,让人感慨。对此画的正确评价是 A.反映了商业的兴盛、城市的发展 B.构图气势宏伟,画风阳刚豪放 C.用粗细变化的线条表现真实的景物,追求写实 D.注重抒发个人情感,不求形似,推崇“像外之意” 时代 社会背景 绘画 风格与特点 代表人物 作品 新石器 战国-汉 魏晋 唐朝 宋元 明清 宋元 明清 毛笔帛画 稚拙 简朴神秘 浪漫 岩画陶图 社会动荡;士人追求 文人画 凸显个性以形写神 顾恺之 《女史箴图》 政治统一;经济繁荣 创制法度 吴道子 商业城市繁荣 风俗画 文人山水 画 文人壮大 理学兴起 描绘市井风情 独立画种注重意境 张择端 《清明上河图》 马远、夏圭 封建专制;商品经济; 风格独特不拘成法 八大山人扬州八怪 小说盛行百姓需要 版画年画剪纸画 总结 * 吴道子的《天王送子图》,是他的代表作,遗存的是宋人李公麟的临摹本。吴道子在千福寺西搭院北廊的壁画里,把菩萨像画成自己的样子,对于神的世界,不受宗教教义的约束,自由地加工。他不愿意以神的“供养人”的地位,站在佛国的一角,而乐于以普通画工的形象去主宰神土。他可以把达官贵人拉入《地狱》中来,可见他对宗教神权是蔑视的。 * 这里可以介绍到的《清明上河图》,为什么出现这种描绘市井的画呢?让学生结合经济史知识思考,宋朝商业的发展,城市的兴起等原因。 * 仅供教师参考: (1)“野渡无人舟自横”,应考的人,有的画空船靠岸,有的画野鹭伫立在船头,有的画乌鸦停在船篷上,表示船上无人。然而这只是图解式的,缺少含蓄没有诗意。有一幅着意很妙,小舟自横,一个船夫盘着双腿,坐在船尾,原来无人过渡,他一人笃悠悠,闲情自在,独吹横笛,似闻笛音清亮,很有诗请画意。这幅画便中选为第一名。 (2)“踏花归去马蹄香”,有的人自作聪明画了一匹马踏着花丛飞奔而去,但是一和睛狼藉,美丽的花朵都被踏碎了,这还成画吗?只有一位画得很别。他的画卷上根本没画花瓣。他画的是:夕阳西下之时,一位英俊少年骑在一匹骏马上。马在奔腾着,马蹄高高扬起,一些蝴蝶紧紧地追逐着,在马蹄的周围飞舞,使人产生联想,把一个“香”字点了出来,当然这幅好。 (3)“竹琐桥边卖酒家”, 很多人仔细描绘了酒家的建筑物,惟有画师李唐突出表现了竹丛之外的酒旗。宋徽宗很是赏识,认为此画以酒旗代表酒家,深得诗中“琐”字之意,遂提拔了李唐。 (4)“乱山藏古寺”,有的山中加一庙,有的山中一塔,都未中选。唯一人参得“藏”的玄机,画一条蜿蜒的小径,自层层深远的峰峦间逶迤而下,尽于水边,余墨勾一小僧正躬身取水,何等巧妙。 (5)“蝴蝶梦中家万里”,这句描写梦境的诗是很难形象化地表现出来的,只好借题发挥。有人画苏武牧羊,表现汉代的使节流浪在异国的冰天雪地中,正在打瞌睡,睡眠中作梦必然是想着千万里远的故国和家乡。这似乎是推理性的,主要是画的意境来使人产生联想。 1、新石器时代(绘画艺术源头): 地面、岩壁、陶器 自然、生动、质朴、粗犷、浪漫 对自然的认识水平低 一,起源:新石器时代到汉代——质朴与浪漫 2、战国到汉代 1)材料: 2)特点: 3)原因: 1)材料:绢帛(毛笔)、石壁 2)题材:珍禽异兽、 神仙魔怪 3)特点:浪漫、神秘、不失古拙 岩画是一种以图形代替文字的文献宝库,故而被誉为“历史的语言” 。它以质朴的手法,刻画出先民自身居住、狩猎、畜牧、征战、人物、动物、以及图腾崇拜等等与繁衍生息息息相关的场景图形。 新石器时代(绘画艺术源头) 战国的毛笔帛画 战国帛画《龙凤人物图》 我国现发现最早的一幅帛画。在妇人之上绘的龙凤,寓示着死者随龙凤所引升天时情形。腾空而起的龙、凤均有一种向上的动势,而下方的侧立人物则反映出一种跟随的特征。可以肯定这是一幅为死者祈天求佑的具有丰富含义的绘画作品。这幅帛画从用笔用线的描述、人物特征的描绘到图的构成无不反映出我国古代绘画对形、神独特的气质和丰富内涵的表现。 1、下列绘画内容在战国开始出现的是 A、稚拙线条、简单的色彩图案,将人物、动物形象的几何图案在地面或墙壁上。 B、开始出现毛笔在绢帛上绘制的帛画。。 C、对现实的理性思考,体现在绘画艺术作品中。 D、以人物画为主,注重抓住描绘对象的精神实质。 1)原因: 1、魏晋的凸显个性 ①社会动荡引发人们对两汉儒学进行反省 ②三教合一,文化多元的趋向 ③一些崇尚气节的文人在政治上碰壁,又不愿流俗同伍,逐渐形成了一个以道德情操和理想人格为号召的士人群体 二,发展:魏晋南北朝到唐代——从顾恺之到吴道子 2)代表:画祖顾恺之,理论“以形写神” 1)原因: ①政治统一 ②经

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