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說“熊”“兔” ——“甲骨文所見的動物”之三 單育辰 五、說“熊” 在幾種甲骨文字典裏，都沒有“熊”這種動物，但“熊”字並不是不存在，只是長期以來，未被人們認識而已。在甲骨文中，有一種動物直立，上、下足彎曲，如下圖所示： A B 其中B爪形不顯，但應是A之省寫。這兩個字的辭例如下： （1） 貞：其A言 （《合》15154 賓組） （2） 卜B不其 （《合》10457 賓組） 此字過去一直被釋爲“兔”，但“兔”字的上下足不彎，並且A、B也沒有“兔”形後翹的短尾，若與第六節我們指出的甲骨文中“兔”字的幾種寫法相對照，就會發現它們與“兔”是全然不同的。 在甲骨文中，還有在A形上加“网”者，出現次數較多： Ⅰ型： C D E F G Ⅱ型： H I J K L Ⅲ型： M N O P Q R S Ⅰ型： （3） C？王占曰：?豕，率扶 （《合》10726 賓組） （4） 辛卯卜，貞：隹（唯）D乎（呼）竹（施）？ （《合》1108 賓組） （5） 辛卯卜，貞：隹（唯）E乎（呼）竹（施）？ （《合》1109 賓組） （6） 貞：不隹（唯）F乎（呼）竹（施）？ （《合》1110 賓組） （7） G乎（呼）竹（施）？ （《合》1111 賓組） Ⅱ型： （8） 不其H，十月才（在）盖。 （《合》10737 賓組） （9） 貞：王（往）I王（往） （《合》10736?《合補》2654 賓組） （10） 貞J （《合》10741 賓組） （11） 甲申貞：麋K （《合》10740 賓組） （12） 壬辰卜，貞：勿隹（唯）L （《合》39799 賓組） Ⅲ型： （13） 貞：吳率以M芻？ （《合》95 賓組） （14） 貞率N （《合》10738 賓組） （15） 戊寅卜，貞：勿乎（呼）（師）般比O？ （《合》6185 賓組） （16） P （《合》10739 賓組） （17） 扶Q （《合》10742 賓組） （18） 王曰R隻（？獲） （《合補》2652 賓組） （19） S （《合》10747 賓組） 其實，上面所引的A、B兩字即是“能（熊）”字，而於A上加网形者，可釋爲“罷（羆）”。這些字是在劉桓先生發表《釋能罷》之後，才得以認出的。劉先生所說頗爲詳盡，今擇要摘引如次： 字，下端乃熊之象形字。在常見的野獸中，虎豹鹿麋等都用四足奔跑，能直立行走者只有猿猴與熊羆。恰是能直立行走的動物，身軀碩大，當即熊之象形文。說文十篇上：“能，熊屬，足佀鹿，從肉?聲，能獸堅中，故稱賢能，而彊壯偁能傑也。”又：“熊，熊獸，佀豕，山凥，冬蟄，從能，炎省聲。”能、熊初本一字，後方分化爲二，能即象熊形，故說文訓能爲熊屬。故卜辭當釋能，所從之即象熊上下肢形。西周金文番生（單按，《集成》4326）：“遠能”，能作形，倘將此字橫起來看，便可看出“能”尚未脫離象形。還可指出，甲骨文（乙九一八），疑即能字或體。 能字即釋，則羆字也就不難辨釋。字從网從能，實爲罷。但說文罷、羆也本爲一字。說文七篇下网部：“罷，遣有辠也，從网、能。网，辠网也，言有賢能而入网即貰遣之，周禮曰，議能之辟是也。”又十篇上熊部：“羆，如熊，黃白文，從熊，羆省聲。古文從皮。”說文將罷、羆分隸兩部，以“遣有辠”訓罷，似乎罷、羆二字無何關係，不知古代最初本無羆字，熊羆字乃由罷字表達之，這正與能、熊二字情況相似。故卜辭當釋爲罷，其義爲羆。書·牧誓：“如熊如羆”，詩·大雅·韓奕：“獻其貔皮，赤豹黃羆”，大東：“舟人之子，熊羆是裘”，小雅·斯干：“維熊維羆”，是熊羆在古書多見