台湾通俗文学——三毛.ppt

一、三毛神话的形成 原名陈平，1943年3月26日出生于重庆，1949年随父母移居台湾。 忧郁、自闭的少年生活。 60年代初开始发表作品，结集为《雨季不再来》，流露出自恋倾向。 74年以“三毛”为笔名发表浪迹天涯系列作品，“三毛神话”初步形成。 79年以后的作品对爱情、亲情、友情乃至整个人生都进行重新思考。 二、从生活真实走向艺术真实 “我长大后，不喜欢说谎，记录的东西都是真实的。” “我的文章几乎全是传记文学式的，就是发表的东西一定不是假的。” ——《我的写作生活》 “我的作品，只能算是自传性的记录……我写的其实只是一个女人的自传。” 《在热带的港夜—三毛对话录》 三、自我幻化的艺术人格 自我娱乐似的写作观活画出一个完整、丰满、自恋的自我形象： 1，“三毛”是一个侠肝义胆、无私助人的奇女子。 2，“三毛”是一个外刚内柔、活泼开朗、富有生活情趣的贤惠妻子 小结： 三毛的文本从不同的侧面丰富她的自我形象，形成了鲜明生动的艺术人格。但三毛以自我欣赏、自我陶醉的笔墨来美化自己，掩饰自己的缺点和弱点，她所表现的是与实际人生相距甚远的理想化的人生。 三毛作品中的“坦诚相见”有一大部分是出于“自我幻化”。 四、三毛神话的终结 三毛忠实于自我，注重精神生活，沉溺于虚幻世界，陶醉于自己创造的神话，她从中找到了人生的“乐趣”。 * * 3，“三毛”是一个孝顺父母的乖女儿，一个任劳任怨的好儿媳 4，“三毛”是一个性格开朗、深受朋友欢迎的好伙伴 5，“三毛”是一个美丽的女人 展示了神奇的异国风光和人情习俗，由衷地赞美了瑰丽、浩瀚的大自然，作品涌动着蓬勃生机。 五、三毛游记的创作特点1、题材上 *