10第九章文言句式课件.pptVIP

第九章 语法（二）;一、概述 词序也叫语序，指词语（包括词和词组）在句子中组合的先后次序。汉语的词或词组充当句子成分，它在句中的位置是比较固定的。 一般的规律是：（定语） + 主语 + 状语 + 谓语 + 补语 + 定语 +宾语 主语在前，谓语在后；动词在前，宾语在后；定语、状语在中心语之前，补语在中心语后。总的说来，古今汉语的语序基本一致。但是古代汉语中也有一些语序是现代汉语所没有了。了解这些特殊语序，对阅读文言文有重要意义。; 古今汉语在语序上的不一致是一种正常现象。对古代汉语中的特殊语序的认识，必须要有历史主义的观点。不应把文言中凡是与现代汉语语序不同的地方都看成是“倒装”。 一种语言在不同的时代语序不同，这是语序的一种历史变化。 我们在这里所说的古代汉语的特殊语序，实际上是先秦汉语书面语的特点，???代以后已经从口语中逐渐消失。历代的文言文仍继续沿用先秦的语序，那只是仿古，并不反映口语中的情况。;文言句式种类;二、宾语前置;（二）前置类型;1、疑问句中，疑问代词作宾语的，宾语前置。 语法条件 ①全句是疑问句或者反问句。②宾语是疑问代词。? 疑问代词 有三类： （1）疑问代词充当动词的宾语而前置 　吾谁欺？欺天乎？《论语·子罕》 王者孰谓？谓文王也。《公羊传·隐公元年》 敢问何谓也？《左传·郑伯克段于鄢》 彼且奚适也？《庄子·逍遥游》 而今安在哉？《苏轼·前赤壁赋》;（2）疑问代词充当介词宾语而前置 　　 例：“谁为为之？孰令听之？” “微斯人，吾谁与归？” 子归，何以报我？《左传·成公三年》 先生何以幸教寡人？《战国策·范雎说秦王》 吾谁与为亲？《庄子·齐物论》 ——身体的各个部分我与哪个更亲近呢？ 许子奚为不自织？《孟子·许行》 ——（孟子问陈相）许行为什么不自己织布呢？ 君子去仁，恶乎成名？《论语·里仁》 ——君子离开了仁，从哪儿成就名声呢？ 奚以知其然也？（《逍遥游》） 谁为哀者？（《五人墓碑记》）; 疑问代词作宾语，无论是动词的宾语，还是介词的宾语，都要前置。这条规则在先秦是比较严格的，可以说是没有例外。 现代汉语成语中也存在这种现象： 何患无辞、何罪之有、何去何从;2、否定句中，代词作宾语时，宾语要前置;“居则曰：‘不吾知也。”《论语·先进》 ——平日闲居，就说，别人不知道我也。 乱世恶善，不此听也。《荀子·乐论》 ——乱世厌恶美好的东西，不听音乐。 自书典所记，未之有也。《后汉书·张衡传》 毋吾以也。《论语·先进》 ——人家不用我了。“以”是动词，“用”的意思 。 我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》 ——我不欺骗你，你不防备我。 莫余毒也矣。《左传·僖公二十八年》 ——没有谁危害我了。 背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南？《庄子·逍遥游》 ——背负着青天，没有什么东西阻拦它，以后才计划着向南飞。 ;三岁贯汝，莫我肯顾。 （《诗·魏风·硕鼠》） 不患人之不已知，患其不能也。 （《论语·宪问》） 谏而不入，则莫之继也。 （《晋灵公不君》） （亮）每自比於管仲、乐颜，时人莫之许也。（《三国志·诸葛亮传》） ……然而不王者，未之有也。 （《寡人之於国也》） 保民而王，莫之能御也。 《孟子·齐桓晋文之事》 ;如果宾语不是代词，即使是否定句，也不用宾语前置这种格式。例如： 君子不重伤，不禽二毛。 （《左传·僖公二十二年》） 流血及屦，未绝鼓音。 （《鞍之战》） 大毋侵小。（《左传·襄公十五年》） 皆言商君之法，莫言大王之法。 （《战国策·秦策》）;否定句中代词宾语前置的规则不太严格，前秦古籍中就有例外。如： 有事而不告我。（《左传·襄公二十八年》） 诸侯莫违我。（《管子·封禅》） 这说明从先秦开始，否定句中的代词宾语已经从前置向后置发展，这种宾语前置在现代成语中有残留的痕迹。 如：岁不我与、时不我待;3、用“是