韩国女性学发展和作用.docVIP

韩国女性学发展和作用作者：吴金金 单位：华东师范大学职业教育与成人教育研究所 现代女性学也称妇女学、女性研究或社会性别研究。对这一研究最简单也最概要的描述:女性学不仅仅是对女性的研究,它还是为了女性的研究。它最早可以追溯到上世纪60年代的美国,是美国第二次妇女运动的最直接的产物。[1]这次妇女运动的高潮为女性研究在诸多学科中的确立和发展起了重要的推动作用,女性意识的觉醒使她们勇敢地对传统学科知识提出了质疑,并向开拓女性研究的新天地前进。至今,全美已有女性与社会性别研究所250家,700个女性学中心。[2] 一、韩国女性学的发展 随着现代女性学在美国的蓬勃发展,20世纪70年代,女性学在欧洲、亚洲、拉丁美洲等一些国家也相继出现。韩国的女性学起源于长久以来韩国女性的从属地位和男女不平等,以及对两者的根源父权制和男性为中心的学术性挑战。受西方女性学的发展和妇女运动的开展的影响,韩国妇女学者不断将西方先进的女性主义和社会性别理论引进到韩国国内,并向韩国国内各个阶层的妇女和全社会进行宣传和推广。与此同时,现代女性学在韩国的确立和发展,又直接推动了妇女运动轰轰烈烈的展开。或者说,妇女运动已经成为现代女性学发展的重要表现形式。 韩国是亚洲较早对女性问题进行研究的国家之一,梨花女子大学又开创了韩国女性学之先河。作为一门正式的学科,韩国现代女性学最早出现在20世纪70年代世界上最大的女子大学韩国梨花女子大学,它创建于1886年,迄今已有120年的悠久历史。学校创始人是美国传教士斯克瑞顿(M.F.Scranton)夫人。梨花女子大学本身的诞生就与女性问题紧密相关,它源于1886年的性别隔离制度。[3]当时妇女完全从属于男人,而且被认为是下等人,没有男人的同意,甚至不可以外出和上学。这些问题严重困扰着当时的女性。而以基督教为底蕴的梨花女子大学的建立,仿佛打开了一直禁锢妇女自由的大门。它使得生活在以忍耐顺从为美德的闭塞落后的韩国女性发现了自身的存在,使得一个全新价值观基础上的女性文化体系开始在韩国这片土地上生根发芽。 1975年梨花女子大学启动了第一个妇女学项目妇女学科,形成了一系列妇女相关问题的文章,还出版了第一本妇女教科书,内容涉及妇女与历史、妇女与法律、妇女与宗教、妇女与文学、妇女与经济、妇女与生活等诸多方面。这个项目对妇女的基本问题进行了反思:怎样把妇女问题研究带回到大学生中去,如何把妇女研究的范畴渗透到韩国文化中去,如何提高学生的自我意识和主体意识等等。在充分的准备工作的基础上,1977年梨花女子大学面向本校大学生第一次开设了女性学课程,得到了学生普遍而热烈的欢迎,学生都积极踊跃地报名参加。女性学的开设不仅在学术上确定了一套女性学基本原理,而且也确立了女子大学在女性学研究和妇女运动中的作用和地位。女子大学不仅要将女性学和妇女理论介绍给全社会,而且要把妇女研究渗透到韩国的整个文化教育中去。为了女性研究的学科发展和学生继续深造的需要,1982年梨花女子大学又创办了研究生妇女学系,并颁发硕士学位。1990年,该系又开始开设女性学博士学位课程。此外,她们还向本科生开设各种专题讲座,并设置学分,讲座包括“女性主义研讨会”、“韩国文化中的社会性别”、“女权主义哲学”、“女权主义艺术批评”等等。[4]梨花女子大学经过100多年的女性教育实践,其在女性研究领域的成就令世人瞩目。同时,梨花女子大学也影响了一批其他的大学:淑明女子大学、汉城女子大学也迅速发展了自己的妇女项目;晓星女子大学、釜山国立大学、木浦国立大学、中央大学等大学相继成立了女性/性别研究中心,成为进行妇女学课程的平台。20世纪80年代末期,女性学课程在韩国得到了迅速的普及,几乎所有的大学和学院都提供了女性学课程,很多男生也都来参加这门课程的学习,而女性学的成人教育也得到了大量的普及。 二、女性学对韩国女性教育的影响 1、成年女性文盲减少,扫盲教育效果显著20世纪60年代后,伴随着韩国的经济起飞,逐步成为现在的“亚洲四小龙”之一。自始至终,韩国从来没有将教育弃置一旁。到目前为止,它所达到的各级升学率同西方发达国家相当,有的甚至超过西方发达国家。由此可见,韩国的教育发展水平总是远远超过其当时的经济发展水平。在这种社会教育发展的大背景下,以及在女性学的发展和政府、社会对女性教育的推动下,韩国的成年女性教育先从最基础的扫盲运动着手,打破传统的女子不进学校的做法,从而使女性文盲逐年减少,与男性的识字率差距也大幅度地缩小。根据联合国教科文组织的资料显示,1990年的韩国男性识字率是99.1%,女性为93.5%。1995年男性识字率达到了99.3%,女性则上升至96.7%期间,男性识字率上升了0.2个百分比,而女性识字率上升了3.2个百分比,使男女识字率的差