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佛山季华小学史略.pdf
兰台史
DOI:10.16565/j.cnki.1006-7744.2015.25.97 kmtaishillUa
固
佛山季华小学史略
口 中国矿业大学马克思主义学院胡o--j,涛
摘要民国时期的佛山季华小学有一段辉煌的办学历史,是佛山教育史上的佳话。该校在办学过程中总结出灵活的筹款方式、发展出民
主的行政组织、创办了先进的幼稚教育、形成了鲜明的教育特色,即使是对于当代中国的基础教育建设依然具有颇多借鉴价值。
关键词季华小学佛山基础教育幼稚教育 中图分类号G271文献标识码A收稿日期:2014—11—5
1919年“五四运动”爆发,佛山女青年郭鉴冰与同在广东省立
广州女子师范学校就读的姑姑郭慕兰、侄女郭淑贞深受鼓舞,联合
各校师生回到家乡佛山进行爱国宣传。在目睹帝国主义操纵下的教 求学日众,校舍不敷使用。于是迁入新址,扩充班级兼收男生。教学
会进行奴化教育之后,内心非常愤慨。再加上受到新文化运动提倡 所需的基本设备如教具、仪器、标本、图书、文具等逐步充实。在师资
的男女平等观念的影响,郭鉴冰萌生了创办一所女子学校的想法。 方面,季华早期的师资主要是郭氏亲属,这时则聘请了孔怀、罗心
她的倡议得到了郭慕兰、郭淑贞的支持。“筚路蓝缕,以启山林”,郭 铭、欧志和、杨慕珍等人担任教职,规模逐渐扩大。同时,学校还开设
鉴冰姑侄三人便开始了充满艰辛的办学生涯。
建校初期,郭鉴冰不仅将节衣缩食的钱用来办学,连家里为她 了蓬勃的发展势头,其中的许多经验以及方法,颇值借鉴。
准备的嫁妆也被用于学校的建设经费。她一心扑在季华小学的发展 (1)灵活的筹款方法。学校的发展离不开资金的支持。季华小学
上,甚至终身未嫁。她既是校长,又是教师,也是学生们的监护人。她 是私人创办,官方拨款相当有限。在捉襟见肘的物质条件下,郭冰鉴
说:“季华是吾家,季华是吾志!”012憧她的教育热忱打动了很多人,大胆吸收当时广东民间比较盛行的融资方法一“三益会”。民国时
一些文人、艺术家乃至佛山精武会的武师纷纷来到季华小学任职、 期广州带有基督教性质的“嘉南堂”就是利用“三益会”发展起来
任教或者兼职授课。1921年,广东革命政府财政部长廖仲恺先生等
的。所谓“三益”对于“嘉南堂”有两个说法:“一种是这样:有益教
12位知名人士发起为季华小学募捐筹建新校。同时,季华小学亦通 会(教会经济自主)、有益自己、有益社会(办实业可以繁荣社会)。另
过募捐以及贷款等方式筹集建校资金。在社会各界的帮助下,季华 有一说则是生会有益、熟会有益、嘉南堂有益”阳。不管哪种说法,都
都用到经商中。 密,在行动之前都要注重对情报的收集,仔细分析后再开始行动。
1.交易之道:恪守“忠恕”,以和为贵。孑L子教学的特征就是因 3.发展方式:富而好礼。作为孔子忠实的追随者,孔子的言论
材施教,子贡追随孔子时,已经是一个商人了。孔子在教育他时说 子贡一直奉为经典。在经商致富后,面对子贡奉行的“贫而无谄,
过:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”“不义而富且贵,与我 富而无骄”的处世哲学,孔子认为这只是外在形式,不如“贫而乐,
如浮云。”意思是说,富贵是可以追求的,只要是正当致富,就是当 富而好礼”这样从内心进行修为。因为在贫富悬殊的年代,富人大
个执鞭之士也情愿;但是不义的富贵却不值得追求,也令人看不 多数是目中无人,趾高气扬的,只有从内心修为,才能忽视自己的
起。这些思想深深地影响了子贡。在追求财富中,他总是将“义”放 财富,重视自己的品格。对于子贡这样一个既有官位,又有财富的
在首位。子贡也曾请教过孔子:“有一言而可以终身行之者乎?”子 人来说,保持一颗平常心更是难上加难。因此孔子才这样要求子
日:“其恕乎?己所不欲勿施于人。”抱着这种想法去经商,子贡觉 贡,而子贡也一直按照孔子的要求去做。“如切如磋,如琢如磨”这
得还不够,还应该“博施予民而济众”,在经商中要给民众带来利
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