旅游和民俗.docVIP

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旅游和民俗

《旅游与中外民俗》 浅谈中国少数民族饮茶习俗 系 别 专 业 年 级 学 生 姓 名 学 号 2009年 12月 中国是世界茶叶的故乡,种茶、制茶、饮茶有着悠久的历史。中国又是一个幅员辽阔、民族众多的国家。藏族的酥油茶、白族的三道茶、土家族的擂茶和傣族的竹筒香茶等等,无不显示出各族强烈的文化特色。由于所处地理环境和历史文化的不同,以及生活风俗的各异,使每个民族的饮茶风俗也各不相同。在生活中,即使是同一民族,在不同地域,饮茶习俗也各有千秋。不过把饮茶看作是健身的饮料、纯洁的化身、友谊的桥梁、团结的纽带,在这一点上又是共同的。下面,将一些少数民族中有代表性的饮茶习俗,分别介绍如下。 一、藏族酥油茶 藏族同胞喜爱喝酥油茶,且成为生活必需品,流传着“宁可三日无粮,不可一日无茶”之说,酥油茶的做法是:先用大土陶罐或锅将泉水煮开,再把茶饼放在小土罐烤至焦黄后,将茶倒在大土陶罐或锅里开水中煮片刻,用竹筛滤出茶渣,茶汁倒入酥油筒内,加入酥油和炒熟碾碎的核桃仁、花生及盐、鸡蛋等,使劲用一根特质木棒上下抽打,吧酥油与茶汁和配料混合成浆状,倒入碗中,边吃面麦粑或糟粑边饮用。也可以单独饮用。藏族主食青稞,磨成粉炒熟后和酥油茶进食,香郁可口,又助于消化。 由于酥油茶是一种以茶为主料,并加有多种食料经混合而成的液体饮料,所以,滋味多样,喝起来咸里透香,甘中有甜,它既可暖身御寒,又能补充营养。在西藏草原或高原地带,人烟稀少,家中少有客人进门。偶尔,有客来访,可招待的东西很少,加上酥油茶的独特作用,因此,敬酥油茶便成了西藏人款待宾客的珍贵礼仪。   又由于藏族同胞大多信奉喇嘛教,当喇嘛祭祀时,虔诚的教徒要敬茶,有钱的富庶要施茶。他们认为,这是积德、行善,所以,在西藏的一些大喇嘛寺里,多备有一口特大的茶锅,通常可容茶数担,遇上节日,向信徒施茶,算是佛门的一种施舍,至今仍随处可见。 二、白族三道茶 云南与茶有着太深的渊源。云南不仅是茶树的发源地,也是世界上最令人惊心动魄的道路之一——茶马古道的发源地。云南人爱喝茶,云南聚集的26个民族都用各自不同的方式在酷爱、品饮着云南的茶。白族的“三道茶”,是云南大理白族招待嘉宾的一种独特的饮茶方式,相传原为古代南诏王招待贵宾的一种饮茶礼,后来流传到民间,经保留和发展延续至今。一苦、二甜、三回味,是三道茶的特点。第一道茶为“苦茶”,是用云南沱茶冲泡的茶水。第二道茶为“甜茶”,是烤茶水加糖的茶。第三道茶为“回味茶”,是茶水中加核桃仁、蜜糖、姜及米花等的茶,这道茶的、是宾主互祝美好和象征吉祥的茶。 白族三道茶,白族称它为“绍道兆”。这是一种宾主抒发感情,祝愿美好,并富于戏剧色彩的饮茶方式。喝三道茶,当初只是白族用来作为求学、学艺、经商、婚嫁时,长辈对晚辈的一种祝愿。如今,应用范围已日益扩大,成了白族人民喜庆迎宾时的饮茶习俗。 三、傣族竹筒茶 居住在澜沧江畔、孔雀之乡、凤尾竹下、竹楼之上的傣族,喜欢饮用“竹筒茶”,傣族语“腊跺”。先用晒干的春茶放入刚砍回的香竹筒内,放在火塘上的三脚架上烘烤,6~7分钟后,竹筒内茶叶便软化,用木棒将竹筒内茶叶舂压后再装茶叶,边装、边烘、边舂,直至竹筒内茶叶填满舂紧为止,待茶烤干后,剖开竹筒,取出圆柱形的茶叶,掰少许茶叶放入碗中,冲入沸水约五分钟即可饮用,这种竹筒茶,即有竹子的清香,又有茶叶的芳香,非常可口。 竹筒香茶是傣族人们别具风味的一种茶饮料。这种“竹筒”喝入口中,既有竹子的青香,又有的芬芳,非常可口,此情此景,真使人留连忘返,正是唐代大诗人杜甫一首诗中写到的“落日平台上,春风啜名时”。  朋友,当你去 HYPERLINK /jddy/subject/6/index.html \t _blank 西双版纳旅游时,不要忘记品尝傣家的竹筒,特别是参加拨水节时,喝上一碗傣家的“竹筒”将会给你带来十分美好的回忆。 四、回族八宝茶 回族饮茶很有讲究,俗有“早晚一杯茶,活到九十九”的说法。尤其对配料更有说法,一般在茶中配上元胡、冰糖、枸杞、葡萄干、核仁(杏仁)、果干、芝麻、红枣等,俗称“八宝茶”,或盖碗茶。据说用这些配成的茶水,可延年益寿,还可起到提神消除疲劳,润肤抗皮肤衰老等妙用。 回族招待尊贵的客人,往往是泡上一杯浓香的“八宝茶”,端上油饼、馓子等油炸面食,然后席地而坐,一边品尝着茶,一边吃着香味可口的面食品,同客人说着家常便话,充满和睦融洽气氛。 在回族家族中,男女老少、亲朋好友都喜欢饮茶。这是他们生活中最为普遍和必不可少的饮料了,炉上的茶壶,热气腾腾。他们走亲访友,相互敬茶问好,品茶叙旧,谈古说今,无

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