论古筝演奏中的肢体语言及肢体运动 - 古筝网.pdf

中国古筝商城-古筝网 论古筝演奏中的肢体语言及肢体运动 ——肢体语言、肢体运动在古筝演奏中的必要性及其实践规律 马跃武 摘要：本文从肢体语言与肢体运动的界定、肢体语言在古筝演奏中的必要性、 肢体语言在古筝演奏中的艺术审美、肢体语言及肢体运动在古筝演奏的实践规律 这几个方面论述了古筝演奏中，肢体语言及肢体运动的基本实践规律，并进一步 阐述了在古筝演奏肢体语言的运用也是一门技术，是有规律可循的。 关键词：肢体语言；肢体运动；古筝演奏 前言 如今，古筝的演奏艺术主要是作为一种舞台表演艺术的形式存在，它带观众 的是视觉、听觉双重的艺术感受和艺术体验，鉴于此种原因，肢体语言及肢体运 动的协调在古筝演奏中具有非常重要的意义，协调优美的肢体语言不但能使演奏 者在演奏中感到顺畅舒适，体验到一种 “演奏快感”，也能使演奏者更准确地表 达、传递乐曲情感，从而使观众感受到更强烈的艺术感染。听过王中山老师音乐 会的人都有相同的感受：他的肢体运动时而优美飘逸委婉动人，时而刚劲有力气 势如虹，一曲终了，让人感觉畅快淋漓，意犹未尽。之所以他的演奏能有如此传 神的意韵，是因为他在完成了高质量的 “弹奏（发音）”同时，更恰当地加入了 “演奏 （肢体语言）”的因素。而在本文里，笔者将就古筝演奏中的肢体语言及 肢体运动等相关内容展开论述。 一、古筝演奏中肢体语言与肢体运动的界定 在古筝演奏艺术中，肢体语言与肢体运动是两个不同的概念。 肢体语言 （bodylanguage）又称身体语言，是指通过头、眼、颈、手、肘、 臂、身、胯、足等人体部位的协调活动来传达人物的思想，形象地借以表情达意 的一种沟通方式。广义言之，肢体语言也包括前述之面部表情在内；狭义言之， 肢体语言只包括身体与四肢所表达的意义。 古筝演奏中的肢体运动，是指通过手指、手臂、肩部、身体、腰胯、腿足等 部位的协调活动完成古筝演奏中所需要的运动。古筝演奏中的肢体运动，并不是 单纯的手指与手臂的运动，而是包括腿足、腰胯、身体等多方面的综合运动，而 本文所探讨的肢体运动主要是指手指以外的其他肢体的协调运动。 在古筝演奏中，肢体语言与肢体运动二者的关系是既有区别又紧密联系的， 因为除了面部表情之外，所有的肢体语言也是通过肢体的运动所来完成的，可以 说，离开了肢体运动肢体语言也无法存在。 肢体语言更侧重的是一种表演的需要，是从视觉感官补充或强化听觉感官所 感受到的艺术作品的内在情感，而肢体运动主要是从演奏运动学的技术层面考虑 的，如何以最合理的肢体运动来完成古筝演奏。这二者，肢体语言是无法离开肢 体运动单独存在的，肢体语言是由肢体的运动产生的，肢体语言可以由肢体运动 的不同特质，展现出优美飘逸或是刚劲有力的不同艺术形象。而肢体运动在完成 演奏的同时，也可以根据作品内容所传递的情感需要，结合恰当的肢体语言以更 完美的艺术形象从视觉、听觉不同角度更加全面的诠释作品。在本文后面的论述 中，有时使用了肢体语言这个词，而有时使用了肢体运动这个词，这是由于本人 中国古筝商城-古筝网 想表述的侧重点不同而牵强地把二者分开来引用。 二、肢体语言在古筝演奏中的必要性 1、肢体语言本身就是一种语言 现代一些较有影响的生物进化学说大部分都承认同一个观点，生物本身存在 由低级向高级连续发展的内在趋势，人类的进化进程也不例外。那就说明，在人 类的进化史上语言（是指系统的语言）、文字及音乐的产生一定是晚于肢体语言， 在人类尚未产生系统语言的时期，人们之间表达意图及传递情感主要是靠面部表 情和肢体动作配以简单的发音来完成（这其实就是肢体语言），由于这种原因， 人类在进化过程中虽然产生了完善丰富的有声语言，而肢体语言在各种语言中依 然起着不可忽视的作用，甚至在很多时候，肢体语言对情感及思想的微妙表达超 过了有声语言。苏珊•朗格在《情感与形式》一书中就指出：“在人类的内在生命 中，有着某些真实的、极为复杂的生命感受……对于这种内在生命，语言是无法 忠实地再现和表达的。” 20世纪三、四十年代，法国戏剧理论家安托南•阿尔托所倡导一种 “形体戏 剧”理论，阿尔托从巴厘戏剧中找到了形体语言，力倡“形体戏剧”。具体说来， 阿尔托关于“形体戏剧”的理论观点不外乎强调突出形体语言，削弱和否定有声 语言，认为这才是 “纯戏剧”，因而否定语言戏剧。阿尔托说：“舞台是一个有形 的、具体的场所，应该将它填满，应该