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_仁_通_谭嗣同_仁学_的精髓与主旨_姚曙光
历 史 学 研 究
“ ”
仁———通 :
《 》
谭嗣同 仁学 的精髓与主旨
姚曙光
“”
内容提要 通 ———以通达、贯通、仁通求变通、运通、流通的思想,即维新变法的思想,
“ ”
而不是激进革命的思想———是谭嗣同 仁学 思想的精髓与主旨。希冀有仁慈的君主、清明的
君主专制政治、仁通平等的封建伦理道德、通达流畅的社会经济文化运行境界,才是谭嗣同仁
“ ” “ ” “
学思想的实质。谭嗣同秉承湖湘学派理学思想源流,希望朝廷存 仁心 、行 仁政 ,从 匡扶社
” “ ”
稷 的思想脉络来分析,谭嗣同依然是一个 吁天 的传统士绅。
《 》
关键词 谭嗣同 仁学 仁———通 变法
姚曙光,湖南理工学院历史学教授 # $#%%%
“ ” 则被掩盖在历史的尘埃之中。近年来,人们在反
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 的谭嗣
同 年引刀菜市口,时年 岁。在湖南近代 思中国近代激进主义思潮形成时,谭嗣同再次成
$’
层峦叠嶂般的思想山脉中,谭嗣同的思想犹如高 为议论的中心。究竟谭嗣同与激进主义的关系如
《 》 《 《 》
耸的奇峰,仁学 更在思想群峰中突兀傲立。仁 何,仍然是有待深入探讨的问题,而 仁学 无疑
》
学 思想锋利,内容驳杂,不乏高深迷离、佶屈聱 是谭嗣同思想研究绕不过去的最重要著作。笔者
《 》
牙之笔,也不乏稚嫩浅薄、浪漫空想之论。百年 通过对元典文本 仁学 的阅读与探讨,有一个返
《 》 “”
来,仅( 万余字的 仁学 一书,被各路豪杰英雄、 璞归真般的发现:通 ———以通达、贯通、仁通求
清雅学界和俚俗社会解读,但不无遗憾的是,无 变通、运通、流通的思想,即维新变法的思想,而
《 》 “ ”
论那一个层面的研读者均没有就 仁学 的中心 不是激进革命的思想———是谭嗣同 仁学 思想
思想达成一致的识读与接受。这里面有谭嗣同之 的精髓与主旨。
后的革命者对他的误读,也有学术界对他的误解 《 》
据对 仁学 有专门研究的印永清先生归纳
《 》 《 》
等多种因素。另外,由于 仁学 直到!% 世纪初才 综述,近代以来,学界对谭嗣同 仁学 著作的中
正式出版,得到广泛传播,而其时已是革命思想 “
心思想的探究大致有四种说法:一是王樾的 心
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