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今古琴曲
琴曲
琴者,先王所以修身、理性、禁邪、防淫者也,是故君
子无故不去其身。《唐书·乐志》曰:“琴,禁也。夏至之音,
阴气初动,禁物之淫心也。”《世本》曰:“琴,神农所造。”
《广雅》曰:“伏羲造琴,长七尺二寸,而有五弦。”扬雄《琴
清英》曰:“舜弹五弦之琴而天下化。”《琴操》曰:“琴长三
尺六寸六分,象三百六十六日。广六寸,象六合也。文上曰
池,池,水也,言其平。下曰滨,滨,宾也,言其服也。前
广后狭,象尊卑也。上圆下方,法天地也。五弦,象五行也。
文王、武王加二弦以合君臣之恩。”
《古今乐录》曰:“今称二弦为文武弦是也。”应劭《风
俗通》曰:“七弦,法七星也。”《三礼图》曰:“琴第一弦为
宫,次弦为商,次为角,次为羽,次为徵,次为少宫,次为
少商。”桓谭《新论》曰:“今琴四尺五寸,法四时五行也。”崔豹《古今注》曰:“蔡邕益琴
为九弦,二弦大,次三弦小,次四弦尤小。”
梁元帝《纂要》曰:“古琴名有清角,黄帝之琴也。鸣鹿、循况、滥胁、号钟、自鸣、
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空中,皆齐桓公琴也。绕梁,楚庄王琴也。绿绮,司马相如琴也。焦尾,蔡邕(yyoonngg 一声)
琴也。凤皇,赵飞燕琴也。自伏羲制作之后,有瓠巴、师文、师襄、成连、伯牙、方子春、
钟子期,皆善鼓琴。而其曲有暢、有操、有引、有弄。”
《琴论》曰:“和乐而作,命之曰暢,言达则兼济天下而美暢其道也。忧愁而作,命之
曰操,言穷则独善其身而不失其操也。引者,进德修业,申达之名也。弄者,情性和暢,宽
泰之名也。其后西汉时有庆安世者,为成帝侍郎,善为《双凤离鸾之曲》,齐人刘道强能作
《单凫寡鹤之弄》,赵飞燕亦善为《归风送远之操》,皆妙绝当时,见称后世。若夫心意感发,
声调谐应,大弦宽和而温,小弦清廉而不乱,攫之深,醳之愉,斯为尽善矣。古琴曲有五曲、
九引、十二操。五曲:一曰《鹿鸣》,二曰《伐檀》,三曰《驺虞》,四曰《鹊巢》,五曰《白
驹》。九引:一曰《烈女引》,二曰《伯妃引》,三曰《贞女引》,四曰《思归引》,五曰《霹
雳引》,六曰《走马引》,七曰《箜篌引》,八曰《琴引》,九曰《楚引》。十二操:一曰《将
归操》,二曰《猗兰操》,三曰《龟山操》,四曰《越裳操》,五曰《拘幽操》,六曰《岐山操》,
七曰《履霜操》,八曰《朝飞操》,九曰《别鹤操》,十曰《残形操》,十一曰《水仙操》,十
二曰《襄陵操》。自是已后,作者相继,而其义与其所起,略可考而知,故不复备论。”
《乐府解题》曰:“琴操纪事,好与本传相违,存之者,以广异闻也。”
归风送远操
归风送远操 赵飞燕
赵飞燕
归归风风送送远远操操 赵赵飞飞燕燕
凉风起兮天陨霜,怀君子兮渺难忘。感予心兮多慨慷。《西京杂记》有云:赵后有
宝琴名凤凰,亦善为归风送远操。可见,此诗本是琴曲的歌词。赵飞燕,前45 年—前1 年。因舞姿轻盈如
燕,被称为“飞燕”。本属舞伎,被成帝召入宫,后立为皇后。成帝死后,立成帝侄为帝,是为哀帝。赵飞
燕则尊为皇太后。六年后,哀帝死,赵飞燕被王莽以杀害皇子之罪,迫令自尽。陨,降落。渺,飘渺,若
有若无。慨,感慨。慷,激动。慨慷,有所感并为之激动激昂。本诗言短而韵长,正琴操之属。于琴曲悠
远绵还的基调之上,多了些直劲,且微带冷锐之气。全诗不平静,稍嫌迫激,隐见不甘雌伏之心。非女子
之词,殊非宫人之词也。
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【渡易水】燕·荆轲
一曰《荆轲歌》。《史记》曰:“燕太子丹使荆轲刺秦王,丹送之至于易水之上,轲使高渐
离击筑,荆轲和而歌,为变征之声。又前而为此歌,复为羽声慷慨,于是就车而去。”《乐府
广题》曰:“后人以为琴中曲。”按《琴操》商调有《易水曲》,荆轲所作,亦曰《渡易水》
是也。 风萧萧兮易
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