祝福 课件 (共38张PPT).ppt

祥林嫂是一个遭遇不幸、勤劳能干、温顺善良、质朴安分、生活要求低、深受封建礼教和迷信思想毒害的旧中国农村劳动妇女。 祝福 在西方的童话世界，在一个圣诞节狂欢的夜晚，寒冷的街道弥漫着烤鸭的香味，她手捧火柴微弱的温暖，在美丽的梦境中飞去了天堂，这个人是卖火柴的小女孩。 在东方鲁迅先生的笔下，在同样充满着节日欢快的气氛中，她带着对鬼魂的恐惧，寂然地死去，这个人是祥林嫂。 鲁迅 鲁迅是我国现代文学的奠基人。原名周樟寿，后改名周树人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》（又名《旧事重提》）；散文诗集《野草》。杂文集《且介亭杂文》、《坟》《南腔北调集》《而已集》等。在五四运动爆发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说《狂人日记》 ，继而写出《孔乙己》《药》等十四篇小说编成《呐喊》；接着创作出《祝福》等十一篇小说，编成《彷徨》。 鲁迅创作小说，“意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”（《我怎样做起小说来》）。鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、孔乙己等。 中国现当代作家------鲁迅 鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代——想做奴隶而不得的时代，暂时坐稳了奴隶的时代，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。 有关“祝福”： 是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人 家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉， 并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖 宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈 求来年幸福。 * 整体感知 1、按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的顺序把全文分为六部分； 2、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？ 阅读全文，思考下列问题： 情节—— 内容 —— 顺序 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声 祝福景象与书房 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受 倒叙 （典型环境） 现实 回忆 现实 情 节 简 表 顺序 倒叙 插叙 补叙 思考：用倒叙的方式来叙述有什么作用？ 特点：使用倒叙的手法，将结局放在了文章的头部 1.在情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，有一定吸引力。 2.从小说主题上看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去，而且引起了鲁四老爷的愤怒，“不早不迟，……这就可见是一个谬种！”，突出鲁四老爷与祥林嫂之间的尖锐矛盾，突出反封建主题。 3.从气氛上看,祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，渲染浓厚的悲剧气氛，以乐景写哀情，反衬人物的悲惨命运。 提示：在情节、主题、气氛三方面的作用。 在鲁镇新年的祝福声中，祥林嫂无声死去…… ——小说开头 祥林嫂是个怎样的人？ * 祥林嫂是个怎样的人？ 研究阅读人物形象 正面：肖像 语言 神态 动作 心理　 侧面：环境 他人 1、找出小说中对祥林嫂肖像描写 2、祥林嫂都说过哪些话？做过那些事？从中你可以看出她有怎样的心理特征？ 初到鲁镇： “头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼” ●再到鲁镇： “她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。 ●临死前： “五年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。” 找眼睛 论特点 初到鲁镇—— 再到鲁镇 —— 讲阿毛故事—— 捐 门 槛—— 不让祝福—— 行 乞—— 问有无灵魂—— 顺着眼 安分 顺着眼， 眼角带着泪痕 再受打击，内心痛苦 直着眼 分外有神 失神、窈陷 眼珠间或一轮 忽然发光 精神有些麻木 又有希望 再