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第13课 人琴俱亡
人 琴 俱 亡 刘义庆 王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔 丧,都不哭。 子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久,月余亦卒。 yóu dǔ sàng liǎo yú bēn sāng hào jìng xián tiáo zhì tòng zú 南朝宋文学家。自幼才华出众,爱好文学。除《世说新语》外,还有志怪小说《幽明录》。 刘义庆(403—约443) 《世说新语》是记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。全书分德行、言语、正事、文学等36个门类,记载了自东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事,较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品德。 《世说新语》的语言以精炼含蓄、隽永传神见长。作者善于以小见大,即事见人,通过生活细节的描写来刻画人物的个性。 王羲之,东晋大书法家,被后人尊为“书圣” 。 王子猷,王羲之第五子王徽之,放达不羁。尤爱竹子。 王子敬,王羲之第七子王献之。工书法,尤以行草擅名。与其父齐名,并称“二王”。 王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。 王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。 副词,表范围,都 (病)重 表承接,不译 翻译: 子猷问左右:“何以都不闻消息? 即“以何”,为什么 副词,总,竟 翻译: 王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬)的消息? 此已丧矣。”语时了不悲。 语气助词,表肯定语气,可译为“了” 动词,说话 全,完全 这(一定)是他死了。”说话时完全不悲伤。 翻译: 这 便索舆来奔丧,都不哭。 要 轿子 原指从外地急忙赶回去料理长辈或亲属的丧事,这里指到王子敬家去看望丧事 就要轿子来看望丧事,一路上都没有哭。 翻译: 子敬素好琴,便径入坐灵床上, 向来,一向 喜好 名作动,弹琴 径直 停放尸体的床铺 翻译: 子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上, 取子敬琴弹,弦既不调, 翻译: 已经 协调 拿过子敬的琴来弹。几根弦的声音已经不协调了。 掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。” 翻译: 子猷把琴扔在地上说:“子敬啊,子敬啊,你和琴都死了。” 扔 副词,表范围,都 因恸绝良久,月余亦卒。 翻译: 副词,于是,就 痛哭,极度悲伤 气息中止,死亡 很 副词,也 死 于是痛哭了很久,几乎要昏死过去。过了一个月,(子猷)也死了。 课文哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情? “何以都不闻消息?此已丧矣。” ——对弟弟的惦记。 “径入坐灵床上,取子敬琴弹”、“子敬,子敬,人琴俱亡” ——“径入”体现急切的心情;“人琴俱亡”是悲哀且哭诉。 “恸绝良久” “月余亦卒” ——表明悲痛之极。 子猷“取子敬琴弹,弦既不调”,你认为“不调”说明了什么? (1)说明长时间不弹,琴弦不协调的客 观事实。 (2)说明子猷病重,身体极度虚弱,更 因心情十分悲痛,不能控制,弹到 后来,曲不入调,琴不成声。 对于子猷的“了不悲”、“都不哭” ,你是如何理解的? 痛极反而无泪 思己病重,将不久人世,会与弟弟九泉相会 性格坚毅、刚强 既然兄弟情深,为什么开始不悲,不哭?现在却“恸哭”,矛盾吗? 子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因为他自知自己将不久于人世,到那时又将和弟弟在九泉之下相见了,所以强抑制住自己的悲痛。 但后来发现琴因主人亡而音调不调了,琴随人亡了,睹物思人,触景生情,内心的悲痛无法排解,所以才“掷琴”并“恸绝良久” 。这更能体现手足情深。 子猷在子敬死后“月余亦亡”,请结合全文,说说造成此种情况的原因的什么? 一是子猷当时病情严重; 二是因为自己的骨肉兄弟之死而极度悲伤。 《世说新语》的作者善于以小见大,通过生活细节的描写来刻画人物的个性。试举例分析选文是如何运用细节描写来刻画王子猷这个人物独特的个性的。 语言描写:由“都不闻消息”来推断子敬已死,“子敬子敬,人琴俱亡”,以琴亡来说人亡,更见其悲痛。 神态变化:由“了不悲、都不哭、恸绝良久”到最后的结果“月余亦卒”,情谊表达更加的委婉曲致,更加的深沉,感人至深。 动作描写:“坐”“取”“掷地”等动作,写出了兄弟情深及对子敬的独特的悼念方式。 总结中心 这则故事叙述了子猷对弟弟子敬独特的吊唁方式,表现了他与弟弟深厚的手足之情。
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