导学案 明末清初思想活跃局面.docVIP

导学案 明末清初的思想活跃局面 一、李贽的反正统意识 1.他对正统理学家的“ ”的命题发出了大胆挑战。 2.认为不能以“ ”之言作为判别是非的标准， 也不是“万世之至论”。 3.提出“ 说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。 4.在诗文写作风格方面，主张“ ”，反对当时盛行的摹古之风。 二、黄宗羲的“天下为主，君为客”说 1. 黄宗羲精研天文、算学和地理，是 学派的创立者。 2.思想最精彩之处，是他敢于批判 。在具体制度方面，他提出限制 的主张， 认为 是决定是非的最高机构。他反对传统的重农抑商思想，认为 。 3.其思想为中国近代反 的思想家们提供了有力的思想武器。 三、顾炎武思想的启蒙精神 1. 顾炎武开清代 学之先河。 2.他也具有强烈的批判精神，锋芒所向是 。梁启超把其思想归结为“ ， ”。 3.与 、 一样，是清初 思潮的推动者，在他们三人之中， 最注重实学。 四、王夫之的“孤秦陋宋”批判 1.王夫之的 代表着中国古代哲学发展的顶峰。 2.其政治思想的主旨是“ ”。 3.在发挥古代“ ”唯物论思想的基础上，提出了尊重 规律的自然史观和社会史观。 五、唐甄论“凡为帝王者皆贼” 1. 唐甄也是清初 之学的积极倡导者。 2. 他思想的最大特点是对 的大胆批判，对“ ”也进行了猛烈的抨击。这在当时起到了振聋发聩的作用，对后世产生了深远影响。但其批判没有上升到 的高度，仍没有跳出 、 、 、 的理想。 1. 在理学占思想统治地位的时代，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”主张的思想家是 A.黄宗羲 B.王夫之 C.李贽 D.顾炎武 2．李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是 A.强调工商皆本 B.反对以“圣人”之言作为判别是非的标准 C.认为君主专制是“天下之大害” D.强调“经世致用”的实际学问 3.认为君主专制是“天下之大害”的思想家是 A.李贽　 B.黄宗羲　 C.顾炎武　 D.王夫之 4.进步思想家顾炎武 ①开清代考据学之先河 ②写成《天下郡国利病书》 ③批判了君主专制制度　 ④提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。” A.①②③ 　　 B.②③④　　 C.①②④ D.①②③④ 5．王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符的是 A.运动和静止都是绝对的 B.运动和静止都是相对的 C.静止是绝对的，运动是相对的 D.运动是绝对的，静止是相对的 6．韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，对此现象评价正确的是 A.都是偏激的 B.都阻碍社会的发展 C.都是进步思想的体现 D.都得到统治者的欢迎 7．“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作 A.黄宗羲的《明夷待访录》 B.顾炎武的《日知录》 C.李贽的《续焚书》 D.王夫之的《船山遗书》 8．下列关于唐甄及其思想的评述，不正确的是 A.揭露批判专制君权，反对神化帝王 B.倡导经世致用之学 C.深刻揭露批判封建专制制度 D.对后世产生深远影响 1.对明朝后期李贽的“离经叛道”评价正确的是A. 对传统文化盲目批判，不利于社会的稳定 B. 否定了传统文化中对孔子的盲从，具有进步意义 C.与传统道德观念背道而驰，是社会的异类，不值得肯定 D.扰乱了社会治安，迷惑了百姓，应予以否定 2. 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽 A.反对封建社会男尊女卑的观念 B.反对“三纲五常”为核心内容的封建礼教 C.破除对孔子思想的迷信 D.揭露道学家的虚伪 3．顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的现实意义在于 A.批