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第十课1专题
“舞动的北京” 京剧为什么被称为国粹? 它代表了中国传统文化的精髓。(京剧经过历代艺人的千锤百炼,吸取了众多地方戏曲的精华,逐渐形成了固有的并具有综合性的一种表演程式。从某种意义上说,京剧艺术是中国戏曲艺术,甚至是中国传统文化的一个缩影) 另一种原因是因为它被梅兰芳等人传播到世界上,并被世界人民所认可和瞩目。中国的戏曲剧种种类的繁多,在世界上也是独一无二,所以把京剧称为国粹,引申说是中国戏曲艺术的总代表。 京剧四大名旦:梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生 特点:门类丰富;以珍禽异兽、神仙魔怪为主。 (西汉)洛阳卜千秋墓壁画 马王堆汉墓帛画 (藏于湖南省博物馆) 3.秦汉:门类丰富 历史原因:人们对鬼神的膜拜、汉代流行“视死如生”的风俗。 4.魏晋:绘画的转折期 《女史箴图》 《洛神赋图》 特点:①绘画理论的总结 ②“以形写神”③文人画出现 历史原因:“魏晋风度”,注重个性。 吴道子《送子天王图》 阎立本《步辇图》 特点:①吸取外来风格 ②手法创新 ③展现盛唐气象 展子虔《游春图》 5.隋唐:绘画的高峰期 历史原因:政治统一、经济发展、文化开放 6.两宋: 特点:宫廷画最为活跃 画学兴起(绘画成为一门独立学科) 风俗画成为最大亮点 绘画成为商品 历史原因:①统治者重视 ②商品经济发展,市民阶层扩大 宋徽宗·赵佶《五色鹦鹉》 宋徽宗·赵佶《竹雀图》 7.元明清时期: 特点:文人画成就突出 历史原因:封建制度走向衰落,封建专制走向极端;民族矛盾、阶级矛盾尖锐;商品经济发展,资本主义萌芽出现。 (集诗、书、画、印为一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣) 我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。 元代王冕《墨梅图》 郑板桥(1693-1765),即郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人,生于1693年,卒于1765年,康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州,以卖画为生。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰竹。 乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。 写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔杆。 1.功能不同 西方画:写实、功利 中国画:魏晋之后 写实的宫廷和民间绘画 非功利、主写意的文人画(主导) 2.技巧不同 西方画:注重定点透视、重视物象、着重刻画、敷色多重、追求色彩的表现力 中国画:不求形似、注重个人主观性情的抒发、以墨代彩、表现手法灵活、以自娱解脱为绘画目的、以自我表现为创作原则。融诗、书、画、印为一体。 中西绘画的差异 中 国 戏 曲 (原始歌舞、傩戏、春秋战国的“优伶”) 发展期:宋金 成熟期:元代 繁荣期:明清 萌芽期:先秦 三.京剧的出现 形成期:唐代中后期 (“宋代南戏”) (元杂剧) (明代昆曲,清朝京剧) 乾隆末年:徽班进京 道光年间:“徽汉合流”---京剧形成 同光年间(“同光十三绝”) 形成 成熟---- 清末民初全国流行民国以来走向世界 传播---- 清朝京剧 原始歌舞是先民节日庆典中的内容,它把歌唱、舞蹈 (动作)和器乐(如石器)结合到一起,表达出对天地、神灵、图腾的敬畏。 傩戏 在原始社会,由于生产力水平低下,人们遇到可怕的事情总把它归于一种无形的力量,认为是“鬼”、“怪”在作祟,在这种情况下,怎么办? 以可怕的形象来驱逐恶魔, 于是形成了一种巫术活动——“傩戏”。 唐代华清宫梨园,是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习乐工弟子演练歌舞的场所。后来,“梨园”一词被借用表示戏曲。 梨园 唐玄宗 黄梅戏《女驸马》 宋代南戏 这种戏曲流行在浙江的温州以及福建的泉州、福州一带,所以叫南戏。 历史原因:政治经济重心南移,宋代商品经济繁荣,出现了专门的娱乐的场所——瓦肆。民间表演技艺十分兴盛,南戏就在民间歌舞的基础上形成了。 关汉卿《窦娥冤》 元杂剧 王实甫《西厢记》 广胜寺元代杂剧壁画 画面表现的是一个戏班11个人物集体亮相的场面,生、旦、净、末、丑齐全,脸谱构画生动;笏板、刀、宫扇等道具的运用,鼓、笛、拍板等乐器的演奏,反映了当时戏剧的规模。 昆曲 《牡丹亭》剧照 生 生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。 须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。 红生:为勾红脸
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