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媒体社会责任及人文情怀21世纪的中国，社会安定、经济稳健，人们的财富不断积累，物质生活日益富庶。有道是“饱暖思淫欲”：当生活过得丰衣足食时，人就会不思进取，开始贪图享乐和不务正业。人们对金钱与权力的盲目追逐，成为当今社会部分人群的生活全部。面对这一现象，大众传媒必须在意识形态领域有所作为。 之所以要强调传媒在意识形态领域发挥作用，是因为自传媒诞生那一刻起，就与意识形态有了天然的关联——正是通过政治参与、舆论导向等功能的发挥，传媒成了重要的意识形态的国家机器。 在我国，媒体作为党和人民的喉舌，在任何时期都肩负着重大的社会责任与担当。体现民众意愿是媒体责无旁贷的义务，引领大众思潮更是媒体不容推卸的社会责任。 媒体的社会责任 媒体的社会责任，包括政治责任和道德责任两个方面，二者缺一不可。 媒体是国家机器，这是媒体的政治属性，中外媒体无一例外。一句看似简单的“媒体是党和人民的喉舌”，将媒体的政治责任说得清楚、直白与透彻。而媒体的道德责任，从媒体诞生之日起，就已经牢牢地根植于其职业操守中，遵守并宣扬道德必须成为媒体的自觉。 “道德”往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。尽管在不同时代、不同阶级，道德观念会有所变化，但其规范、限制、倡导人们思想、行为的作用和宗旨从未改变。道德属于思想上层建筑。 思想上层建筑，是指适应经济基础的社会意识形态，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、美学、宗教、文化传媒等等。从这个定义中我们不难看出，“传媒”与“道德”同属思想上层建筑，两者有着天然的“姻亲”关系。 传播学理论告诉我们，媒体传播不仅是对各种信息的传递，同时也改变着人们的生活情景，塑造着一代又一代人的心灵。媒体传播的道德取向，直接影响着整个民族的道德素养和道德水平。 在新闻传播过程中，永远要弘扬、示范善举，批评、抵制丑恶，这是传媒必须尊崇的道德法则。但在传播渠道多样化的今天，有媒体对此不以为然，从而令自身悄然迷失于娱乐至上的风潮之中——媒体从自觉抵触，到基本自觉尊奉娱乐生存法则，再到迅疾适应并跟进而忘乎了媒体的基本守则，甚至越过了道德底线。 相亲节目中拜金女“宁愿坐在宝马里哭”的猖狂论调；充斥于大小荧屏、网络、纸媒、收音机里虚假、低俗的广告；为夺人眼球不惜炮制“纸包子”等假新闻；收受红包后媒体人的“集体失语”……仅仅用“失职”与“不道德”已不足以表达人们对少数媒体道德底线沦丧的愤怒。 尽管这只是媒体的个别行为，但是，由媒体的错误传播造成的不良社会影响却是巨大的。因此，在今天这样一个文化多元、思想开放的社会里，媒体自身的道德水准、认知、取向对公众的指引至关重要，媒体人的职业道德必须加强。 与此同时，媒体更需要对社会承担起道德责任，通过对先进思想、优秀文化的传播，充分发挥道德的“教化”功能。 媒体的人文情怀 那么，抽象的“道德责任”如何幻化成具象的“媒体声音”？什么样的节目是具有“道德担当”的？怎样体现媒体的道德责任？ 我们知道，任何一个实体都有其固有的属性。对于媒体而言，仅就其作为“文化事业单位”，就已经明确指出“文化”是其重要的属性之一。从文化中表现出来的深切的“人文情怀”具有巨大而深远的道德力量。笔者以为，媒体应该感怀一颗人文之心，让“具有人文情怀”成为办节目的宗旨，从而体现媒体的道德责任和担当。 所谓人文，就是人类文化中的先进部分和核心部分，体现的是人类先进的、核心的价值观及其规范。明确了这一概念，也就明确了我们做节目的宗旨，那就是，通过体现人类先进的、核心的价值观及其规范，起到认识、调节、教育、评价、平衡人与人、人与社会的关系，由此履行媒体的道德责任。 在媒体传播中，人文情怀可以通过各种报道形态加以体现，无论是社会新闻、政治评述、科教专题、娱乐互动，还是人文类节目的访谈、纪实等。 如，2008年5月12日，四川汶川发生8级地震。在对大地震进行不间断的连续报道中，无论是在直播室里面对镜头播报灾情时，新闻主播赵普、文静无以自控的哽咽所表现出的对逝去生命的悲恸与尊重，还是身处灾区现场的记者张泉灵，在精神几近崩溃失声痛哭后，依然坚持理性播报所传达出来的那份坚强，都激励着每个中国人“众志成城，共度难关”。这是民众的表达，也是媒体的声音。人文情怀在严肃的新闻报道中得以彰显。这就是媒体的人文之心。 在人文情怀的体现中，人文类节目是最直接的表现类型，也是受众最乐于接受的。因为它不颐指气使、板着面孔说教，而是以平视的角度、用事实将一种情绪萦绕在你的心头，让人在不自觉中感受文化、道德的力量，从而自觉地对自己的思想和行为加以规范。 人文是个大概念，天文地理、历史政治、民风民俗、人物建筑、花鸟鱼虫……无所不包。人文类节目，其内容既要体现出对某一话题有广度和深度上的认