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西洋服装史第一章
第一章 服装成因 第一节 人类起源学说与服装成因推论 一、基督教《旧约全书》中的“创世说” 亚当和夏娃起初不着装的,只因听了蛇的怂恿,偷吃禁果,眼睛明亮了,才扯下无花果树叶遮住下体——遮羞说。 质疑:羞耻观念只会在文明社会出现。 二、达尔文《进化论》 提出以自然选择为基础的进化学说。 质疑:人类在怎样的一种自然生态环境中脱去大面积毛发,又在怎样一种外界环境中和内心活动驱使下制作服装? 三、人由水族动物进化而来。 这种学说解决了人为御寒而着衣的问题。 质疑:人类能够为了适应自然条件而长出局部体毛,为什么不能为了御寒、防湿而长得全身都是体毛呢? 四、天外来客说 依据这种学说,人类的衣服与佩饰,只需要根据地球上的自然条件稍做或大做改进,就可以形成今日服装的前身了,根本不需要从零开始。 五、认为地球上的人类已经经历了几度文明的学说。 我们所处的,只不过是最近的一次文明。 人穿起衣服的最初,有可能是艰苦地探索,也有可能就是直接接受前度文明。 第二节 人类起源传说与服装成因推论 一、希腊神话传说中与服装相关的内容 太阳神阿波罗的传说 太阳神阿波罗的金盔,盔代表尚武;金代表权威,表示光亮。金盔作为太阳神的标志,代表着光明与无畏。 女战神和智慧女神雅典娜的传说 雅典娜全身披挂着铠甲,已经说明了希腊人早期生活中的军服样式。而她出生以后又将纺织、缝衣等技术传授给人类。 二、中国神话传说中与服装相关的内容 女娲的传说 山东嘉祥武氏祠堂的画像石上伏羲、女娲头上戴冠,身上着袍。 西王母的传说 《山海经·西山经》中说:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜……” 三、北欧神话 爱恋与美之神佛洛夏,有一件鹰毛的羽衣。传说佛洛夏穿上这种羽衣,就可化为飞鸟。 在北欧神话里,最低级的海神是所谓的“鲛人”,他们经常变形为鹅或海鸥,高级一些的海神则是人首人身,但拖着一条尾巴,最高级的海神才具有完整的人形。 第三节 人类起源考古与服装成因推断 一、早期岩画上的巫术面具与地下埋藏的早期饰物,是人类童年时期的服装杰作。 欧洲岩画中的人物大多戴有面具,或是人身兽首。 岩画人物形象上,留下了各种各样的头饰和耳饰的剪影式造型。 原始人创造佩饰之首,最重要的是考虑到自身乃至一个部族的生存与繁衍。即使有审美意识在起作用,也是一种宗教快感。 在服装起源中还有一种说法,就是“显示”,即通过佩戴兽牙、兽角来显示自己的英勇果敢或力大无比。 第四节 当代服装考证与服装成因定论 其它有关人类起源的学说 保护说 保护身体重要部位倒有可能是导致服装起源的一种促发力 吸引异性说 本能说 ①生是根本。原始人为生存、繁衍而劳动。劳动创造了工具,也创造了服装。 ②人类的服装与佩饰,从抽象的精神的方面说,起源于生之保护,由此起步并逐渐成形。 ③针对人的自然属性而言。对于社会的人来说,穿衣也是一种本能行为。 草裙 草裙时代在人类历史上所处的年限,大约在旧石器时代中期和晚期。 草裙是采集经济的产物。 人类童年时期,不是穴居就是巢居(树上筑棚)。植物是大自然最慷慨的赐予。 圣经故事讲,亚当、夏娃最早穿起的裙子,是将无花果树枝、树叶系扎在腰间,这实际上类同于本书概念中的草裙。 南太平洋岛屿的巴布亚新几内亚在20世纪50年代仍然保留着人类童年期,即石器时代的文化。在那里的土著居民身上可以看到真正的草裙,是由新鲜的草捆扎加编织而成的,鲜嫩、青绿,带着露水,重现了万年前的草裙风姿。 兽皮披 兽皮披在人类历史上所处的年限与草裙时代相同,大约在旧石器时代中期和晚期。 兽皮披时代相对较晚。 兽皮披是狩猎经济的产物。 人类在童年时期先从事采集,而后才以狩猎来补充采集的不足。 将服装史上这一阶段的典型服装,称为兽皮披,而未称之为兽皮装的原因,在于披是原始人的最普遍的服装款式,无论从服装起源的哪一种论点说起,人们都认为裹住躯干部位是首要的。 在俄罗斯贝加尔湖西侧出土的约10cm的骨制着衣女像,从头到脚皆为衣物所包裹,其刻法就很像是在表现皮毛。 兽皮披时代,饰物与服装共同构成一个集中体现狩猎经济时期的着装形象。原始的野性,纯真的情趣,永远记录着那一个时代的服装史实。 织物装 人类从直接采用树叶草枝和兽皮羽毛为衣,进化到以植物纤维和动物纤维织成服装面料, 这是服装史上的又一个了不起的跨越。 按目前出土文物情况看,早在新石器时代,埃及就已经出现了最初的染织工艺。 在织物装时代,早期服装款式已经显现特征。从目前所发现的新石器时代晚期和金属时代早期形象资料看,可以确定为主要是裙。 中期的裙造型十分简单,然而种类多样:一种是以兽皮或
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