陷蕃时期河西走廊佛教文化的地理分布研究——以石窟寺为例.doc

毕业论文（设计） 题 目：《陷蕃时期河西走廊佛教文化的地理分布研究——以石 窟寺为例》 姓 名： 期艳 学 号： P101612664 学 院： 历史文化学院 专 业： 历史学 班 级： 2010级历史学1班 指导老师： 王桂莲 2014年6月 目 录 绪论 2 一 陷蕃时期河西走廊的地理范畴 3 二 陷蕃时期河西走廊石窟寺的地理分布问题 4 （一）陷蕃时期河西走廊石窟寺的数量 4 （二）陷蕃时期河西走廊石窟寺的区域分布 5 陷蕃时期河西走廊石窟寺简表 9 三 陷蕃时期河西走廊佛教地理分布的影响因素与特征 11 （一）影响陷蕃时期河西走廊佛教文化分布的因素 11 （二）陷蕃时期河西走廊佛教文化分布的特征 12 结语 14 参考文献 15 答谢 16 陷蕃时期河西走廊佛教文化的地理分布研究 ——以石窟寺为例 专业：历史学 姓名：期艳 指导老师：王贵莲 摘 要 河西走廊是我国多民族文化相互融合放射出最为灿烂光环的地方，在特殊的陷蕃时期，吐蕃统治者大力推行一系列有关佛教文化发展的政策，推动佛教文化的发展，佛教文化在河西走廊也发生改变。本文主要以石窟寺分布为例来说明陷蕃时期河西走廊地区佛教文化的地理分布。陷蕃时期河西走廊石窟寺主要分布在沙洲敦煌地区,瓜州是河西走廊佛教文化的次密集区，而河西走廊的肃州、甘州、凉州则是当时河西走廊佛教文化的分散区。 关键字 陷蕃时期，河西走廊，石窟寺，宗教地理 ABSTRACT The Hexi corridor is the most shining area where the different nations fuse in the country. Tubo rulers pushed forward a series policies about Buddhist culture to promote the development of Buddhist culture in the special period of XianBo, , during which the Buddhist culture in Hexi corridor changed. In this thesis, I mainly use the contribution of the stone cave temple as an example to illustrate the geographic distribution of Buddhist culture of the Hexi corridor in the period of XianBo. In the period of XianBo, the stone cave temple of Hexi corridor was mainly distributed in Dunhuang ,where the region was the main base of Buddhist culture.Guazho is the second Buddhism culture.However, Ganzhou,Suzhou and Liangzhou are the scattered area of Hexi corridor’s Buddhist culture at that time. Kye Words: In the peiord of XianBo , Gansu corridor , Stone cave temple, Geography of religion 一直以来，佛教都是华夏民族最主要的信仰之一，而博大精深的佛教文化也是中华文化的主流因素之一。作为佛教文化的主要载体，石窟寺可以很好的反映出佛教文化的发展状况。所以，本文以石窟寺为例研究陷蕃时期河西走廊地区佛教文化的地理分布。陷蕃时期指“安史之乱”后唐王朝由盛转衰导致唐朝对河西走廊地区的统治断电，吐蕃王朝乘机统治河西走廊地区，直至公元848年张议潮起义推翻吐蕃王朝统治的这段特殊的统治时期。近年来已有学者研究相关的宗教地理分布，张弓的《汉唐佛寺文化史》中对西北地区的佛寺文化已有一定