《赤壁赋》赛课一等奖课件.ppt

人格魅力 苏轼一生都想着天下，心系苍生，让他豪情万丈。得意时，积极进取，心系苍生；失意时，寄情山水，洒脱飘逸；悲观时，以佛、道宽慰自适，豁达开朗； 身处逆境而豁达洒脱，随缘自释，乐观以对的人生态度！ “在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀！” ——周国平 “一切情绪都生与执我，止于忘我！” 精神格调： 苏轼有常人般的“人间情味”，更有常人所不能及的“精神格调”： “进取派”； “乐天派”； “逍遥派”； 儒、道、释三者交融！ “赋”的传统写法：主客问答 主——作为“道”的苏轼——乐观——随缘自适，随遇而安。 客——作为“儒”的苏轼——悲观——人生苦短，生命渺小。 儒、道、释三者交融！ 儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。 ? 佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。 ? 道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心 平和。 苏轼对赤壁情有独钟的原因是什么？ 1.赤壁的秀美可以抚慰灵魂 2.寻求人生的平衡点。也就是所说的“达则兼济天下，穷则独善其身”。 3.寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅 4.气度的宽宏，曹操虽败仍不失英雄风范，苏轼虽处境艰难仍心怀壮志 永恒的赤壁，永远的苏轼 赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的心，也孕育了他伟大的思想和灵魂。在灵魂和自然融合的一刹那，我们理解了苏轼的幸与不幸。 赤壁因苏轼而留下千古华章，苏轼因赤壁而屹立千古。 因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且 也是黄州自然美的确定者和构建者。但是，事情的复杂性在于，自然美也可倒过来对人进行定和构建。苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个的人生阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。 ——余秋雨《苏东坡突围》 做自己的英雄 这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了----与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻 …… ---余秋雨《苏东坡突围》 精神“突围” “男人成熟的标志是学会放弃，女人成熟的标志是学会狠心！” ——周国平《人与永恒》 “生活除了眼前的苟且，还有诗和远方！” 《赤壁赋》 ——苏 轼 “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇 ? 赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。” ――余秋雨《苏东坡突围》 “假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。”——方方《喜欢苏东坡》 最浪漫的诗人 最豪放的词家 最超脱的文人 最潇洒的过客 最具人格魅力的大师 1、字子瞻，自号东坡居士，四川眉山人。 2、“一门词客三父子，千古文章四大家。”（ 三苏）。 3、 “唐宋八大家”之一。 4、美食家：“东坡肉” 5、坎坷命运：一度下狱，三度贬官，妻子早逝。 文艺全才 散文与欧阳修并称“欧苏” 《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》 诗与黄庭坚并称“苏黄” 《题西林壁》《惠崇春江晚景》《惠州一绝》 词与辛弃疾并称“苏辛”，豪放词的创始人 《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》 书法上为“宋初四大书法家” 苏黄（庭坚）米（芾）蔡（京，襄） 绘画上“朱竹”别具一格； 文学理论上提出写文章要如“行云流水” 的文艺观。 赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点,可以咏物写志抒情的文体.其特点是“铺采摛文，体物写志”。 演变：骚体赋—汉赋—骈赋—文赋 赋 预习自测：给下列画线的字词注音 1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ） 2、桂棹（ ） 11、横槊（