上课始得西山宴游记课件.ppt

他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。炎难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，炎难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。 ——余秋雨《柳侯祠》? 读音 僇人 施施而行 斫榛莽 焚茅茷 箕踞 衽席 岈然 若垤若穴 攒蹙 遁隐 培塿 颢气 引觞 读音 僇人 lù 施施而行 yí 斫榛莽 zhuó zhēn 焚茅茷 fá 箕踞 jī jù 衽席 rèn 岈然 xiā 若垤若穴 dié 攒蹙 cuán cù 遁隐 dùn 培塿 pǒu lǒu 颢气 hào 引觞 shāng 始得西山宴游记 自余为僇人，居是州，恒 惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其 徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气 俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。? 是岁元和四年也。 为：自余为僇人（ ） 不与培塿为类（ ） 故为之文以志（ ）之：而未始知西山之怪特（ ） 始得异之（ ） 然后知吾向之未始游（ ）  故为之文以志（ ） (3)心凝形释，与万化冥合。 (4)然后知吾向之未始游。  文言虚词 积累与训练 （三）古今异义： 而未始知西山之怪特 攒蹙累积 然后知是山之特立 古：未曾 今：未开始 古：重叠到一起 今：积累 古：这样以后 今：之后 凡是州之山水有异态者 游于是乎始 古：所有的，这 今： 古：从此 今： （四）：译句 (1) 自余为僇人，居是州，恒惴栗。 (2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。 我自从遭到贬谪，住在这个永州，常惊恐不安。 深青的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，还是不想回家。 我的精神凝聚安定，形体得到解脱，与万物暗暗合成一体。 这之后才知道我自己从前还未曾真正的游览。 * 柳宗元 始得西山宴游记 《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、 《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石记》、 《袁家渴记》、《石渠记》、 《石涧记》、《小石城山记》。 《永州八记》描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。 柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。 永州八记 柳宗元(773—819)，唐代文学家、思想家。字子厚，河东(今山西永济县)人，世称河东先生，是唐宋八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作。 《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。 教学目的 1．学习本文在比照与映衬中写景的特点。 2．体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。 [疏通课文] (1)始得西山宴游记：