【名师导学】（新课标）新高考历史第一轮总复习 1.11 太平天国运动考点集训 新人教版.docVIP

（新课标）2018新高考历史第一轮总复习 1.11 太平天国运动考点集训 新人教版 一、选择题1．美国史学家魏斐德利用冲突——反应理论论述了太平天国起义是由于西方的冲击才引发的因此说太平天国运动爆发的主要原因是西方的侵略。这段叙述(D)材料充分、结论合理材料充分、结论不合理材料不充分、结论合理材料不充分、结论不合理【解析】本题考查对太平天国运动爆发的原因及评价的理解。根据所学可知太平天国运动发生的D。A、B、C错误。(2016一中)“手持三尺定山河四海为家共饮和； 擒尽妖邪归地网收残奸宄落天罗； 东南西北放皇极日月星辰奏凯歌；虎啸龙吟光世界太平一统乐如何！”洪秀全在诗中表达了(A)反抗思想 B．共和观念民主主义 D．平等主张【解析】诗中表达的是洪秀全决心灭亡满清异族统治以及对成功后全国升平景象的美好憧憬但也浸透着一股浓厚的封建帝王思想。首先排除B、C两项因为两项都与史实不符。其次确定本诗歌的主题不是宣扬平等观念。所以排除D项。考古工作者在某庭院墙壁上发现一太平天国时期的宣传标语：“天京天兵威如猛虎汉口(现湖北武汉)胡儿(指满洲贵族)呆如寒鸡。”依据所学知识判断这一标语反映的历史事件是(C)金田起义 B．三河大捷夺路西征 D．挥师北伐【解析】太平天国运动兴起于1851年广西的金田起义根据题目中的关键词“湖北武汉”地点不相符故A项错误；三河大捷发生于1858年作战对象是曾国藩的湘军(汉族)与题意不符故B项错误；西征是1853年太平天国定都天京后进行的攻克了安庆、九江、武昌等长江沿线重要城市与题意相符故C项正确；北伐是1853年定都天京后向北捣毁清王朝统治中心的军事运动因粮草不足失利与题意不符故D项错误。据 《清代野记》记载：“咸丰十年(1860年)庚申科会试(C) A．太平天国运动冲击 B．清朝政治信誉扫地内忧外患政局动荡 D．科举制失去吸引力【解析】本题关键是时间信息咸丰十年(1860年)那个时候内有太平天国运动等农民起义外有列强侵略内忧外患政局动荡所以往京城应试人数少。A不能解释“边省竟有全无一人者”故排除。清朝政治信誉扫地要到1901年《辛丑条约》签订故排除B；当时科举制还是有吸引力的排D。故选C。钱穆先生在他的演讲中提出了一些对太平天国的看法：“他们对下层民众想推行均田制度粗浅一些的社会主义大抵他们是有此想法的。”能够证明这一观点的有力证据是(B)定都天京 B．颁布《天朝田亩制度》发动金田起义 D．提出《资政新篇》【解析】联系所学在太平天国运动中颁布的《天朝田亩制度》主张土地平均实行圣库制度这和题干中“想推行均田制度粗浅一些的社会主义”相符合正确的选项是B项C、D三项不符合题意。(2016附中)太平军攻占绍兴后地主“向佃户收租如乞丐状善者给数斗黠者不理”。这反映了(B)凡天下田天下人同耕”的原则农民依靠太平天国政权进行抗租斗争太平天国否定了地主土地所有制农民拥护太平天国“有饭同食”的原则【解析】材料反映了太平天国攻占绍兴后地主向农民收租困难农民之所以抗租是依靠太平天国政权的支持项正确、D材料无关；C项不是(2016一中)拜上帝会的教义中一方面说在上帝面前人人平等。凡天下男子皆为兄弟；凡天下女子皆为姊妹。此之谓“上帝原来是老亲”。另一方面又说：“尔知我天父上帝要人生则生要人死则死是天上地下之大主宰么？”依据材料可知在太平天国运动中(B)矛盾的教义导致思想混乱 以平等维系互助和以独裁加强纪律宗教实质是对农民的欺骗 农民努力探寻和建设理想社会【解析】教义中的平等取消了世俗的等级权威并使人人都可以走入天父的怀抱而严酷和肃杀的宗教戒律收束了小农的散漫故选B。平等和独裁并不矛盾而这也不是农民的理想社会故A、D错。(2016一中)1857年1月香港《中国之友》登载了某欧洲人在中国南京的经历：“黎明时我才出去出乎我们的意料满街都是尸体。我们发现这些都是第二位的卫兵、官员、司乐、文书和家仆。……我们在那儿第一位为了解决某些分歧而坐轿来到第二位的宫殿时他看见第二位的有些军官不跪下就 第二位不顾自己的尊严身份冲出去亲手杀了他两三个军官的头。”这段见闻记录的是(C)第二次鸦片战争 B．英法侵略者的暴行太平天国运动 D．清军镇压农民起义【解析】注意材料中的时间、地点及“第一位”“第二位”现象的讲述这些信息明确指向1856年的“天京变乱”第一位”“第二位”是指洪秀全、杨秀清。田秉锷教授在《大国无兵》一书中认为：“较之清王朝的制度洪秀全政权的制度建设没有历史进步的(D) A．以“拜上帝教”为号召发动金田起义 定都天京建立与清王朝对峙的政权颁布《天朝田亩制度》提出了绝对平均主义的分配方案颁布了具有资本主义色彩的施政方案《资政新篇》【解析】本题考查太平天国运动中颁布的文件——《资政新篇》。根据材料信息结合所学知识可知太平天国运动中颁