井栏铭文：坎泉.PPT

课题研究的目的与意义 * 被美誉为“东方威尼斯”的苏州，水多，河多，桥多，自然井也多。 这是一条自然链，皆有因果关系存在着。 成千上万口井密布在苏城内外，或斑驳，或新装，或静谧，或喧哗。 一方水土养一方人。在过去的岁月里，姑苏人家基本上是户户有井的。井水的冬暖夏凉、干净清爽使得人们对“井”有着一份执着和眷恋的感情。 清晨傍晚，“井边”是最热闹的地方。一摇一沉一摆一提，清澈甘甜的井水就满桶而上。前言后语，东亲西邻，生活的琐琐碎碎便在吴侬软语里道开了。 而井永远是最缄默最深沉的倾听者，也是记录者。 苏州的“井”是有历史的也是有名头的，因而在两年前，市文物局郑重其事地举办了评选苏州市内“古城十大名井”的活动。根据严格的参选要求：在古城区范围内；处在公共用地，仍在使用的；历史各时期有代表性的；有历史背景或与名人有关的等等，最后由专家选评与市民投票相结合，评选出了十大名井，分别是：仓街“福寿泉”、道前街“青石古井”、海红坊“松寿泉”、范庄前“八角古井”、周王庙弄“周王济急井”、天库前“源源泉”、古吴路“官井”、史家巷书院弄口“坎泉”、石板街“流地颜泉”、玄妙观东脚门“怀德泉”。 在玄妙观东脚门，六角形双井，已废弃不用。井圈铭文：“怀德泉，同治五年丙寅嘉平月，吴郡旱，不雨，倡睿泉，以便汲水，吴县潘仪凤建”。 源源泉：在天库前，花岗石质四连方井。井栏铭文：“源源泉，甲子年重，金门市民井”，水依然-清澈。 官井：在古吴路，青石六角形井。井栏铭文：“乾隆三十二年，官井”。 坎泉　 史家巷书院弄口　 花岗石质三井，品字形排列。井栏铭文：“坎泉”“府境顾氏一力开建”等 福寿泉：在仓街，花岗石质长方形连体双眼古井。外壁刻“福寿泉，朱鼎文置，民国二十三年五月”。 松寿泉：在海红坊，花岗石质长方形双井。井栏铭文：“松寿泉，癸亥仲夏凿”。 顾地流泉：在石板街，靠近葛百户巷，花岗质圆形古井。井上写有“顾地流泉”四字。 周王济急井：在周王庙弄，花岗石质外方内圆形古井。井栏铭文：“周王济急”。 八角古井：在范庄前，青石质八角形古井。 青石古井：在道前街，青石质八角形古井。井圈绳痕清晰。 其他古井 1、留韵义井：在仓街，井圈上刻有“沈惺叔，民国二十三年”字样。 2、百斛井：在平江路，光绪戊申年自治局官井。 3、假山井：在沧浪亭，井在山洞里，洞顶山上再置一井圈，成为园林小景。 4、仁德泉：在濂溪坊井使人们相聚而居，形成族群。 5、金泉：在闾邱坊巷，1932年为纪念救火献身义士史金奎捐资公建。 …… 古井的分类 据资料，苏州现存的古井可分为官井、义井、公井三大类。“官井”是在自来水还未普及时，负责苏城水务管理的部门为老百姓方便而定点挖掘的井，其实也是政府的一项为民设施，一般有名的古巷如古吴路、观音弄、史家巷都有官井，且至今都还保存完好。因是公共设施，所以官井的体量较大，有双眼井、三眼井还有四眼井，像泗井巷的一口单眼井直径便达1.5米。而“义井”则是像公益事业，一般由有名有财的社会人士捐助或是社会力量合资修建而成。如沈惺叔为保大钱庄老板，因老来得子，发愿行善，在苏城捐建了18口义井，现尚存6口，分别位于仓街、禾家弄、洪元弄、专诸巷、十间头和小日晖桥弄。“公井”有的是从私家井演变而来，因城市变迁、拆屋修路等，使得一些原本私宅后院的私家井变成无主井，但其水质水源较好，于是无主井便成了公井；有的是自治组织市民公社成立后，便民服务的善行之一便是凿井，于是便留下了别具特色的市民公井。 古井的文化 古井虽然只是储藏水源的载体，但悠悠岁月间却积累和沉淀了浓厚的“井文化”。人们为了保护井，会在井圈外面设置井栏圈，井栏圈也便成为古井的标识。古井的外形并不是中规中矩的，有圆筒形、外方内圆形、六角形、八角形……更有充满美感和生动形象的匏瓜形、盂形、莲花形、须弥座形，有的还在井圈上雕有狮兽神像，像极了艺术品。当然古井的名字也是颇有讲究和内涵的，有“祈福之意”的，如福寿泉、如意甘井、永安泉、益寿泉；有“倡义”的，如“仁德泉、博济泉、济急井；有“纪念”的，如仲英泉。 古井的保护 苏州的古井虽然之多，但随着自来水的普及，地下水的污染，城市的改造等，古井的命运发生了重大转折。据历史记载，苏州古城在清代尚有2万口井，到上世纪50年代，古城区还有1万口，而如今能够记录在册的，也只有1000口左右，保存完好的，仅剩600多口了。固然古井消失的原因是“井的使用功能在消失”。古井虽已功成名退，但它们立下的汗马功劳足以让人们铭记在心。岁月的沧桑赋予了它们的古朴珍贵，古井的无私成就了人类生命的源泉，我们惟