感恩教育论文精修-《如何培养孩子的感恩意识》.docVIP

　　感恩教育论文精修:《如何培养孩子的感恩意识》----感恩教育论文 --感恩教育论文精修:《如何培养孩子的感恩意识》 [摘 要] “工具教育论”正在制造 “孩子的成长苦难”。教育应当以教会孩子做人为基本理念, 而教孩子做人应当从培养感恩意识开始。所谓感恩是指主体 ( 人) 对有利于自己生存和发展的因素表示友好并且回报。代写教育论文感恩包含 “识恩”、 “记恩”、 “谢恩”和 “报恩”四个环节。 “感恩”意识具有重要的心理学意义和社会学意义。家长、教师、学校和教育主管部门应当把感恩教育提上议事日程。 [关键词] 感恩意识；感恩教育；做人 我们的教育理念应当进行重大改革。在我国目前的教育中, 家长望子成龙或望女成凤, 学校把培养得高分的学生当成了提高学校声誉、获得生源的手段, 教育行政部门想把学生培养成自己所期望的那种人。在成人的眼里, 孩子是我们可以随意捏塑的“橡皮泥”。这种以成人为中心的教育观念, 根本不考虑孩子的正当要求。有位教育学家痛心地说, “中国的父母正在制造孩子的成长苦难, 今天的孩子没有童年。”此话不假, 代写论文但是这位教育学家只说对了一半: 制造孩子“成长苦难”的恐怕不仅仅是家长, 我们的教育行政部门、学校尤其是我们的“教育工具论”理念都是这种苦难的根源。 笔者认为, 教育的基本理念是教会孩子怎样做人 ,怎 样 做 一 个 合 格 的 公 民 , 怎 样 做 一 个 有 益 于 自 己 、 他人、社会的人。孩子怎样做人, 决不仅仅是思想教育、道德教育的事, 应当贯穿在我们所有的教育环节。思想和道德教育培养孩子的社会责任感、正义感、诚实善良的品格、坚忍不拔的意志、与人友好合作的意识、感恩意识、对真善美的热爱, 科学知识教育培养孩子对事物的理解和领悟力、对真假、善恶、美丑的识别能力, 体育培养孩子尊重和热爱生命的意识与技能, 美育培养孩子健康的审美意识和能力, 代写论文劳动教育培养孩子热爱劳动的观念和动手能力。只有德智体美劳各个方面都得到全面发展, 孩子才能学会怎样做人。然而, 教会孩子做人从什么地方开始呢? 笔者认为应当从感恩教育做起。 一、何为感恩 对 于 “ 感 恩 ”, 《说 文》 曰 : “ 恩 , 惠 也 。 从 心 ,因聲。”恩就是恩惠, 与仇怨相对。 《现代汉语规范词典》 说, “恩惠: 他人给予的好处。”“感恩: 感激别人对自己的恩德。”笔者认为, 感恩是主体 ( 人) 对有利于自己生存和发展的因素表示友好并且回报。对自己生存和发展的有利因素即应当感恩的对象包括很多：感恩的对象是很多的。在主体性的存在里面, 我们通常只对个人如父母、老师、亲戚、朋友、领导表示感谢并回报。传统的忠孝观念都是感恩意识的表达形式。“孝”是以血缘关系为纽带的感恩意识: 父母有大恩于子女, 所以子女要孝顺。“忠”是“孝”的扩大: 国家、皇帝、上级有恩于你, 所以你要忠诚, 不能背叛; 对朋友也要忠诚, 因为朋友有恩于你。当然这两种“忠诚”的含义不同。随着封建制度的消亡, 传统的忠孝观念也随之消亡了。这是当今中国社会感恩意识普遍淡漠的原因之一。忠孝观念的封建内容当然应当剔除, 比如, 对皇帝、对上级的非理性的“愚忠”, 对朋友 违 法 的 哥 们 义 气 , 父 母 要 求 孩 子 绝 对 服 从 的 所 谓“孝”, 都是必须抛弃的东西。但是, 忠孝作为感恩的表达形式本身却是不能抛弃的。 在主体性的存在里, 传统中国人除了感受到家族的存在以外一般感受不到其他团体的存在。在今天, 人们对自己所在单位也不感恩。即使单位给他 ( 她) 带来了很多好处, 但他 ( 她) 不会记住单位的好, 他 ( 她) 会记住某些领导的好并报答。中国人一直对团体没有归属感, 集体观念很差, 这是一个奇怪的现象: 整体、大一统、集体主义是中国从古到今都在强调的东西, 其结果竟是人们的团体或集体观念淡漠。其实, 这一现象不难解释: 整体、集体对人们来说是外在的东西, 人们没有从心里真正认识到我需要这个团体或集体, 加上历代封建统治者总是打着整体、集体的名义为个人或小团体捞取好处, 所以百姓疏远团体或集体并非无缘可究。再从心理学来看, 人们必须用内心的自我独立来抗衡外在的集体和整体, 这是为了达到心理平衡: 人们非常害怕自己完全消失在外在的整体中, 尤其是当整体利益与自己的利益不一致的时候。感恩的对象不仅有主体性的存在, 还应包括非主体性的存在。 太阳是我们地球的能量之源、生命之父, 我们 为 何 不 感 激 ? 土 地 是 地 球 上 所 有 生 命 ( 包 括 我 们 人类) 的母亲, 我们为何不感激? 水和空气是我们生存的必需, 我们为何不感激? 植物和动物是我们食物的主要, 我们为何不感激? 我们感谢花儿的美丽, 感谢大山的雄伟, 感谢天