列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时.PPT

儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的思想流派。 * 4.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展 3.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展 2.知道汉代儒学成为正统思想的史实 1.知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成 的重要意义;了解孔子、孟子和荀子的思想以及儒 家思想的形成 西汉 宋明 明清 春秋战国 课标要求： 中国传统文化主流思想的演变 考试大纲： 单元概述： 主流思想是什么？ 它是如何发展演变的？ 如何看待它？ 儒家思想是中国传统文化的主流思想，它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，渗透到每一个中国人的血液里，是中华民族的宝贵精神财富。 同时从世界各国的精神道德、国际关系、人际关系和人类与自然的关系等实际情况看，以孔孟为代表的儒家文化也有着重大的积极作用和价值，儒家思想也是世界文明史中极为重要的组成部分。儒家思想在中国和世界文明发展史上具有无可比拟的重要地位 取其精华，去其糟粕！ （1）春秋战国时期：儒家思想形成，不受重视 （2）秦朝时期：儒家思想遭到压制 （3）西汉时期：儒家思想获得新发展，享“独尊”地位 （4）魏晋至隋唐：儒家思想正统地位受到挑战 （5）宋明时期：儒学改造形成理学，转型与成熟 （6）明末清初：继承与批判时期 （7）维新变法时期：儒家思想出“新意” （8）新文化运动时期：儒家思想正统地位动摇 儒家思想的发展历程及地位演变 一、“百家争鸣”与儒家思想的形成 概念：指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 “百家”泛指,以形容学派之多，其中,影响最大的是儒、墨、道、法四家。 “争鸣”是指当时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同见解，展开争论。他们互相诘难，彼此吸收融合。 1、“百家争鸣”的含义 （一）“百家争鸣”局面的出现 图一:战国时期铁器出土分布图 图二:战国七雄 图三:孔子讲学图 材料: 礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗教法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大的助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活和精神生活注定要受到他们的深刻影响。 经济基础变化→ 上层建筑变化→意识形态变化 2、“百家争鸣”的原因: 经济： 政治： 阶级关系： 思想文化： 井田制崩溃，封建经济迅速发展 (为学术文化的繁荣提供了物质条件) 周王室衰微，诸侯崛起，各种力量争衡较量； (为学术文化的繁荣提供了政治基础) “士”阶层的活跃和受重用 （统治者为加强实力重视招贤纳士,为文化的繁荣提供了相对自由宽松的社会环境） 从“学在官府” 到“学在民间” （学术下移，私学兴起，提供人才基础） 社会大变革（根因） 3、“百家争鸣”的主要代表: 道家老庄；儒家孔孟荀； 墨家墨子；法家商鞅韩非子 道 家 （1）老子主张①哲学思想：A、 (唯心论)：世界万物的本原是道；(老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家 ),强调一切要顺应自然，“天法道，道法自然”，提倡清静无为、知足寡欲； B、朴素辩证法（思想精华） ：世界万物在不停地运动，有无等矛盾对立的双方是相互依存，不断转化的。 ②政治思想：无为而治；小国寡民（对社会发展持消极悲观的态度：希望社会回到小国寡民的理想社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”） （2）庄子主张——世界万物是相对。放弃差别观念，就能获得精神上的自由。（根源于战国初期,社会经历着划时代的变革,各国纷纷通过变法和改革使奴隶主贵族日益衰落） （3）评价： 道家代表没落的奴隶主的心态。是一种消极思想，是对社会现实的一种回避，但在客观上有一定的积极作用。道家思想中所包含的辩证的思想是值得肯定的。 法 家 （1）韩非子：战国后期思想家，法家思想的集大成者。 将法、术、势相结合，其中法律是处理政事的基本，权术是君主控制群臣的工具，势力是君主的权威，从而建立起一个君主专制的中央集权国家。 集权观：加强君主集权 （2）主要观点： 法治观：厉行赏罚,奖励耕战 改革观：“不期修古,不法常可” 适应地主阶级建立新政权的需要 适应了地主阶级兼并战争的需要 适应了社会大变革的需要 （3）发展趋势： 两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收 （4）评价： ①顺应了历史发展的潮流； ②为秦始皇巩固统一，建立专制主义中央集权制度奠定了理论基础； ③过于严厉,导致秦暴政，秦王朝短命而亡。 墨 家 材料一：欲天下之富而