论“世界之结”的松解--兼评陈巍博士著《神经现象学：整合脑与意识经验的认知科学哲学进路》.pdfVIP

第36卷 第5期 绍　 兴　 文　 理　 学　 院　 学　 报 Vol．36 No．5 2016年9月 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 JOURNAL OF SHAOXING UNIVERSITY　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 Sep． 2016 论“世界之结”的松解 ———兼评陈巍博士著《神经现象学:整合脑与意识经验的认知科学哲学进路》 丁　 峻1,2 (1.杭州师范大学　 哲学研究所,浙江　 杭州310018;2.杭州师范大学　 心理学系,浙江　 杭州310018) 摘　 要:意识被德国伟大的哲学家叔本华冠以“世界之结”,成为若干个世纪以来哲学家们争论的焦点,以及近现代以 来科学研究的“禁区”。 伴随认知科学的兴起,哲学与自然科学之间的交互启发推动意识这一主题从“玄迷”走向“问题”。 陈巍博士的新著系统梳理了意识研究的神经现象学方案,并结合现象学洞见与神经科学证据推进了该进路的核心观点,这 将为国内外认知科学界寻觅整合脑与主观体验的认识论进路提供丰富启示。 关键词:意识;世界之结;主观体验;神经现象学;第一人称方法 - - - - 中图分类号:B842　 文献标志码:A　 文章编号:1008 293X(2016)05 0113 04　 doi:10.16169/ j.issn.1008 293x.s.2016.05.021 - - 收稿日期:2016 06 04 基金项目:国家社会科学基金项目“当代西方的神经美学研究及其思想启示”(13BZX094)阶段性成果。 - 作者简介:丁峻(1958 ),男,宁夏中宁人,杭州师范大学哲学研究所、心理学系研究员,硕士生导师,国务院特殊津贴获 得者。 　 　 每晚,当我们进入无梦睡眠时,意识就凋谢了。 Crick)、科赫(C. Koch)、埃德尔曼(G. Edelman)、 随着它的逝去,每个人的私人宇宙———人和物、颜 李贝特(B. Libet)、托诺尼(G. Tononi)、达马西奥 色和声音、愉快与疼痛、思维与感受,甚至连我们自 (A. Damasio)等众多杰出的科学家加入探索意识 己都一并消解了———直到我们醒来,或者我们开始 本质与功能的队伍。 今天,用 PubMed 搜索术语 做梦。 “意识”(consciousness)是什么,它意味着什 “conscious”和“consciousness”,可以轻易得到超过 么? 它如何与我们周围的世界相联系? 它由什么 70000条出版物。 2005年,《科学》杂志把“意识的 组成,且如何在大脑中产生? 几个世纪以来,意识 生物学基础”列为当代科学的“125个”重大问题之 的上述特殊性使得德国哲学家叔本华将之称为 一。 著名神经科学家与生物学家,DNA 的共同发 - “世界之结”(World Knot)。 对于意识这一“世界 现者弗朗西斯 ·克里克(Francis Crick),把他的职 之结”的研究史展示了这一令人骄傲的精神,但同 业生涯的后半部分投入到复兴意识的科学研究之 时也凸显了我们共有的品质中令人沮丧的一面。 中。 2004年,就在他去世之前发出了这样的感叹: 几个世纪以来,不同研究领域的学者都持同样的观 “曾几何时人们无法在论文中,比 点,即科学难以解释意识。 直至今天仍然会有许多 如《 自然》或《科学》 中使用术语 ‘意 现代哲学家赞同这种观点,并提供大量的论据试图 识’。 但是谢天谢地,时代变了,主题进 证明用科学方法研究意识是毫无意义的。 从心理