伤心小青我见犹怜-CORE.PDF

古典今读 045-049 / 伤心小青，我见犹怜 / 杨惠玲 伤心小青，我见犹怜 ———吴炳 《疗妒羹》 赏析 杨惠玲 所谓 “疗妒羹”，顾名思义，指的是治疗女 向往。谈到自恋，自然要提起纳西色斯（Nar- 人嫉妒之症的汤药。在男权社会，女人拈酸吃 cissus），纳西色斯是古希腊神话中的人物，极其 醋历来被视为一种恶德，或是一种疾病。大约 英俊，无数女神追求他，其中，埃科（Echo） 于战国和秦汉之际成书的 《山海经·北山经》 就 女神最为痴情。但是，纳西色斯不为所动，埃 记载了疗妒的食物： “又东北三百里曰轩辕之 科女神渐渐憔悴而死。为了惩罚纳西色斯，复 山……有鸟焉，其状如枭而白首，其名曰黄鸟， 仇女神令他爱上自己的倒影。于是，他终日坐 其鸣自 ，食之不妒。”唐代杨夔 《止妒论》 在池塘边，深情凝视自己的影子。终有一天， 云： “梁武帝郗后性妒，或言仓庚为膳疗忌， 他情不自禁，投向自己的影子，被水淹死，化 遂令茹之，妒果减半。”“仓庚”，即黄鸟。梁 做了亭亭玉立的水仙花。 由于这个故事，人们 武帝萧衍的皇后好妒，萧衍命人用黄鸟做成羹 习惯将自恋者叫纳西色斯。其实，自恋是人类 汤，让她喝下，据说颇有效果。此说是否可信， 与生俱来的一种生命情结，无论是谁，都或多 已无法考证。该作以 “疗妒羹”为名，目的很 或少地有着自恋意识，但小青的自恋却超乎寻 明确，就是希望作品能够发挥教育作用，从而 常，颇有些病态， 《梨梦》、 《题曲》、 《絮 使天下为妻为妾的女子都各尽本分，和睦共处， 影》、 《诀语》 等出非常集中地凸现了她的自 更好地为男性服务。全剧共三十二出，写扬州 怜、 自伤、 自赏以及对美的强烈追求。 才女乔小青遭大妇苗氏所妒，处境艰危，几至 《梨梦》 出中，小青独处空房，不胜哀怨， 香消玉殒。才子杨不器倾慕小青，杨夫人贤明 昏睡中梦见自己手中的梨花被狂风吹落。因为 大度，在丈夫好友韩向宸的帮助之下，设计救 “梨”“离”谐音，梦醒后，小青颇觉不祥，感 出小青并让她和丈夫共结连理，苗氏也受到了 到自己的生命就像风中飘零无依的梨花，即将 惩罚。该作虽有比较浓厚的男权思想，但小青 辗落成泥，魂归大地。于是，她黯然销魂，以 的形象却鲜明、特异，颇有哀感顽艳的悲剧意 泪洗面。 味和不同凡响的审美价值，值得我们关注。 《题曲》 一出是该作的精华所在，一开头， 首先，作者非常细腻地描画了小青的心理 作者就描写了一幅凄风苦雨的景象，夜雨滴空 活动，着力表现她极度的自恋和对自由爱情的 阶，秋风敲竹韵，原本姹紫嫣红的花朵纷纷坠 2009 . 2 045 名 作 欣 赏 Masterpieces R