浅议语文教材.doc

浅议语文教材夏丏尊与叶圣陶合编过《国文百八课》，其编辑大意中讲到：“在学校教育上，国文科向和其他科学对列，不被认为一种科学，因此国文科至今还缺乏客观具体的科学性。本书编辑旨趣最重要的一点就是想给与国文科以科学性，一扫从来玄妙笼统的观念。”从这里可以看出编者意图，即体例上的建构。“本书每课为一单元，有一定的目标，内含文话、文选、文法或修辞、习问四项，各项打成一片。文话以一般文章理法为题材，按程配置；次选列古今文章两篇为范例：再次列文法或修辞，就文选中取例，一方面仍求保持其固有的系统；最后附列习问，根据着文选，对于本课的文话、文法或修辞提举复习考验的事项。”语文属人文范畴，不见得都能科学化，但却不能没有条理。这里的条理设计是很清楚的，就是用文话来贯穿条理，再以选文为例，又突出文法与修辞，还有就是习问即练习的巩固。 文话设计，主要的就是将文章体式及读写结合起来。而今，大都改成单元说明了。不过即使是单元说明也得有讲究，一是要对本单元的选文有所介绍，包括作者及背景在内。再就是此种介绍说明要便于沟通或整合文本，即本单元的课文有什么联系。文本都是单个的，但编在一起，就有编在一起的理由。如此，单元才能把选文或课文联成一体。 而今的语文课本大都仍是文选型的，这也是传统语文的特色。但如何确立选文，有一些参照或依据是必得注意的。选文要顾及学生的实际或接受程度，否则较难激发学生的阅读兴趣。但这只是问题的一个方面，另一方面还得有所提高。比如，教“来，来，来，来上学”之类，表面上看是学习与生活一致了，实则不无乏味。学生本就是来上学的，何必又在课堂上多此一举。教学之义要高一些，这仍就是取法乎上。且选文得尽可能是原文或原典，而不是人为的设计或改编。文化传统那么丰富，不同的学龄，应该都可找到合适的文本。出于学科建构的需要，一向视选文为例子，好似此例子与彼例子没有什么不同，但在修养上是不一样的。其实文本也就是学习的对象，而不是仅供剖析的例子。否则学这篇与学那篇无甚差别，多学一篇与少学一篇也没有什么区别等，都有碍于人文养成。或许教材中还应有一个基本篇目的设定，小学、初中及高中，都不妨各有篇目。如同考试的分省命题一样，语文教材的开放也许是大势所趋。语文课本的版本可各有不同，不必定于一尊，却不妨共有一个基本篇目。此基本篇目，可体现于课程标准中。 选文按文体来编排，便于组织单元。那种替换为主题词编排，从而错乱了文体，并不可取。不过按文体来编排，同单元的选文也还有一个时间跨度的问题。比如，散文单元，从先秦一直编到明清，显然是跨度过大。其实诸子散文、史传散文、辞赋骈文、唐宋古文、明清小品、现代散文，都可各组单元。一册课本中有若干单元，多册课本合起来，单元甚多，可以合理分配。或者说单元及选文应有一个全程设计，避免重复选择，比如，初中选了高中又选。由于入选课文有文言与白话之分，还得注意二者的比例。比如，小学语文课本不能只有几首古诗词，也可有一些易于朗读又不难理解的文言选段。只要用心筛选，不愁找不到选文的。初中阶段，文言文的比重可占三分之一，到高中则应占到二分之一。文言文或古诗文在教材中的比重可逐渐增加。只有这样，才对得起悠久的文化传统。再就是单元及选文不必一样多，比如高中阶段，单元可少一些，但选文不妨多一些。此种设计，可形成一个个专题。时下教材中有必修与选修之分，实则选修教材大都是容量更大的专题设计。若教材中有了专题单元，则不见得要有那么多的选修。就目前来看，多套语文教材的选修，大都各行其是，不大适于基础教育。且将大学教材下移的做法，有点超乎实际。同样，教材的容量能形成专题，也可不必再编与课本平行的读本。课本是最能体现课程特点的，其在学生心目中的位置，也是其它读本或选本难以代替的。课本单元增其容量，便带有专题设计的意味。如此，教材中的单元选文除了按文体分类编排外，还可加上名称。比如诗歌方面，有诗经楚辞、汉魏六朝诗、唐诗、宋词、元曲等，散文方面有诸子散文、历史散文、辞赋骈文、唐宋古文、明清小品等，小说方面有白话小说（话本与拟话本）、文言小说（传奇与笔记体）、章回小说等，戏曲方面主要是杂剧与传奇。然后是现代诗歌、现代散文、现代小说、现代戏剧及外国文学。这些名称纲举目张，大致能反映出文化及人文的传统来。 教材中将现代文放在前面，文言文放在后面，这是顾及了五四以来白话文的传统。但白话与文言之争早已告一段落，而今看来，大可将文言文放回到前面，更能体现文化的长河从古流到今。且实际的教学中，也常有将文言文或古诗文提前的。至于将文言文与现代文交错编排，则甚不可取。除了由古而今外，不妨再由中而外，即古今中外。由于外国文学的译者多是现当代的，大可放在现代文后面。且外国文学最好自成单元，仍可以文体为编排的依据，却不计国别。一套语文课本，对应于中小学十二年的学习，应当要能体现出文化的传