《五柳先生传》ppt课件(44页)概要.pptVIP

一词多义 以 因以为号（把） 以此自终（凭借） 如 晏如也（像……的样子） 亲旧知其如此（像） 3、词类活用 ①亦不详其姓字：形作动，知道 ②亲旧知其如此：形作名，亲戚朋友 ③以乐其志：形意动用法，对……感到快乐 4、特殊句式 ①判断句：先生不知何许人也（“也”表判断） ②倒装句：不戚戚于贫贱（“于贫贱”，介宾短语后置） 　 二、品读： 1、文中哪些语句从哪些方面表现了五柳先生的性格、生活和志趣？2、陶渊明好读书为什么不求甚解？ 3、他喝酒为什么要“期在必醉”？ 4、作者常写文章，目的是什么？ 1.哪些语句表现五柳先生的性格、生活和志趣 隐者风范(性格)：闲静少言，不慕荣利 书中求乐(志趣)：好读书，不求甚解 率真放达(志趣)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留 安贫乐道(生活)：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也 自得其乐，淡泊名利(志趣)：常著文章自娱，忘怀得失。 文中含义：读书只求领会意旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。 今义：只求懂得个大概，不求深刻了解（含贬义）。 如何理解“不求甚解 读书目的，不是追求名利，是求得精神享受和安慰，寄托感思。 五 柳 先 生 传 传文 赞语 名号来历： 性格： 生活： 志趣： 宅边有五柳树。 闲静少言，不慕荣利。 环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。 好读书 性嗜酒 常著文章自娱 不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵 衔觞赋诗，以乐其志 安贫 乐道 不慕 荣利 洁身 自好 照应：“不慕荣利” 照应：环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。 照应：“常著文章自娱，颇示己志。” 合作探究： 1.陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？ 明确：它与作者的“不慕荣利”的性格有关。他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食。”他并不想“学成文武艺，卖与帝王家”，这是他不追求名利，只求精神上得到安慰的体现。 2.喝酒为什么要“期在必醉”？ 明确：五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。 3.作者常写文章，目的是什么？ 明确：五柳先生才华出众，著文章不是要给别人看,更不是要献给统治者去求得官禄,而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。 4. “环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”生活条件如此恶劣，作者为何还能“晏如也”？这种精神值得提倡吗？ 明确：作者的生活状况是穷困的：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想。活灵活现地刻画出一个虽处于贫苦之中却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象. 5.何为“赞”？赞语中的哪句话和传文中的“不慕名利”相照应？对作者的这种性格，该怎样看待？ 明确：“赞”是历史传记的一种体式，缀于传文之末，不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文用这一体式，进一步的揭示五柳先生的精神和拓展文章的境界。 与赞文“不汲汲于富贵”相照应 6.全文哪些句子或短语中用到了“不”字？它们有什么作用？ 明确：语句见课文 作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。 思 考 “五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也不知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性。 1.“五柳先生”之号是如何得来的？ 这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮食。这形象地说明了前文中的“好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样。 2.如何理解“每有会意，便欣然忘食” 五柳先生传 陶渊明 一、说说你对陶渊明的了解。 归园田居 种豆南山下， 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽， 带月荷锄归。 道狭草木长， 夕露沾我衣。 衣沾不足惜， 但使愿无违。 陶渊明（365－427）,名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。 他生活的东晋末年社会黑暗，风气污浊，许多人不择手段，追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶