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马克思主义中国化探究深层思索

马克思主义中国化探究深层思索摘 要: 本文以2011年12月在广州召开的“马克思主义中国化与当代中国”学术研讨会为中心, 结合与会学者的关切, 呈现了目前学界关于马克思主义中国化研究的学科定位与学科体系、马克思主义中国化理论成果、推进马克思主义大众化、马克思主义中国化与当代中国文化建设等方面的研究状况, 并在此基础上, 就如何进一步深化马克思主义中国化研究提出了一些自己的思考。文章认为, 重读经典与直面现实, 应该成为今后马克思主义中国化研究的努力方向。 关键词: 马克思主义中国化; 学术研讨; 深层思考 中图分类号: A81 文献标识码: A 文章编号: 1009-055X(2012)04-0025-06 为了深入学习和贯彻胡锦涛在庆祝中共成立90周年大会上重要讲话以及十七届六中全会精神, 加强马克思主义中国化研究, 推进学科建设和社会主义现代化建设, 2011年12月24-25日, 《马克思主义研究》杂志社、《中共党史研究》杂志社与华南理工大学思想政治学院在广州联合召开了“马克思主义中国化与当代中国”学术研讨会。来自中国社会科学院、中共中央党史研究室、中共中央党校, 以及浙江大学、吉林大学、武汉大学、中山大学、中南大学、天津大学、华中科技大学、陕西师范大学等高校的60余名学者, 围绕着学科建设、马克思主义大众化、马克思主义中国化理论成果、马克思主义中国化与当代社会主义文化繁荣发展、以及如何深化马克思主义中国化研究等问题展开了热烈的讨论和深刻的思考。本文接续会议讨论的问题, 结合我们在马克思主义中国化研究方面的一些体会, 提出一些在马克思主义中国化研究方面值得进一步思考的问题, 以就教方家。 一、 关于马克思主义中国化研究的学科定位与学科体系 学科建设是理论研究的支撑与基础。马克思主义中国化研究作为“马克思主义理论”所属下的一个新兴二级学科, 在与会学者们看来, 当务之急是强化学理性研究, 增强学科规范性, 加强学科解释力, 形成学科共识, 构筑科学合理的学科体系。具体而言, 需要从学科定位、学科体系以及学科边界等方面来逐步明确马克思主义中国化研究的学科体系建构。 首先是学科定位问题。实际上自马克思主义中国化独立成为学科以来, 学界对其学科特性的讨论即以展开。陈占安认为, 马克思主义中国化研究学科有一个双关性问题, 一是在马克思主义与中国化马克思主义之间存在一个大树和分枝的关系; 再者, 中国化马克思主义作为党和国家指导思想, 又处在一个基本原理的位置上。[1]丁俊萍则认为, 马克思主义中国化研究二级学科, 在马克思主义理论一级学科中处于中心地位, 这也是马克思主义在我国作为意识形态领域的指导地位所决定的。[2] 在此次会议上, 有关马克思主义中国化研究学科地位的问题, 再次引起学者们的集中关注。不少学者指出, 马克思主义中国化作为党在实践基础上的理论创新, 既是党领导社会主义革命和建设的经验总结, 同时又是开展一切工作的指导原则。马克思主义中国化研究的主要对象, 是中国化的基本经验、基本规律以及理论成果, 同时也要进一步探讨, 如何将这些成果进一步运用到中国社会主义的建设中去。高校思想政治课的开设, 就是要以马克思主义中国化的最新成果, 来塑造大学生的核心价值体系, 以利于其在今后工作中自觉运用马克思主义中国化的理论成果。就此而言, 马克思主义中国化研究与社会现实的联系最为密切, 在马克思主义学科体系中的核心地位应是显而易见的。 尽管马克思主义中国化研究的学科重要性已成共识, 但作为一门新兴学科, 学科体系构建中仍然存在不少问题。在本次会议上, 贾建芳就指出, 国内关于马克思主义中国化的研究, 文章有4600多篇, 著作190多部; 主题词为“中国特色社会主义”的文章更有20000多篇, 著作1200多部。如此众多的研究成果首先表明了这一学科的吸引力以及繁荣状态, 但在表面的繁荣之下, 却也存在着研究层次不高、体系混乱的问题。比如在事关学科基本规范构建的内涵、实质、历程、基本经验、规律等方面并未达成共识, 作为一门学科的研究视角、研究方法、研究对象、研究范畴、基本原理、理论体系等还未形成, 这些均不利于研究工作的深入开展。基于此, 她从四个方面提出马克思主义中国化学科建设的思路: 遵守本学科基本规范——正心、诚意, 力戒空泛之风、不正之风; 形成本学科的研究方法, 走出文献资料编篡、跳出党史研究方法的套路, 运用历史视野、理论联系和历史经验及其相互联系的方法, 强化“问题意识”; 真懂真信马克思主义, 有的放矢, 化马克思主义的魂; 本学科的教学应当统一、规范。[3]6 学科体系问题不仅成为本次会议的焦点, 在会外的学界讨论中, 研究什么?如何研究?也早已成为马克思主义中国化研究

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