高中物理课堂教学中渗透人文精神培养.doc

高中物理课堂教学中渗透人文精神培养【摘要】本文以人教版物理必修2第五章第一节《行星的运动》为例，思考和讨论分析了在物理课堂教学中如何渗透学生人文精神的培养。 【关键词】人文精神；行星的运动 【中图分类号】G621【文献标识码】B【文章编号】2095-3089(2012)04-0253-01 长期以来，在应试教育的指导下，中学阶段的物理教育过于重视系统的科学知识的传授、理性技能的追求，因而淡化了物理教育中蕴涵的人文价值。所以在我国新一轮课程改革中，明确提出要确立三个维度的教学目标，全面体现了以人为本的理念，倡导在科学教育中渗透人文教育，构筑科学与人文相融合的基础教育。 人文素养的提升不是一域而就的事，它应该成为我们教师时常关注的焦点。对“行星运动”这节课的教学及反思让我体会到，短短的45分钟里其实蕴藏着很多机会，只要善于发现和利用这些机会，我们就能有意识的培养和提升学生的人文素养。 《行星的运动》这一节课的知识在高中阶段的要求难度不高、分量不重，属于了解性知识。但是知识的形成却经历了长期的历史过程，其中蕴涵着丰富的哲学思考，在物理学发展中占有相当重要的位置，具有很高的人文教育价值。结合知识特点及课程标准对知识教学的要求，我大胆的以天体力学的发展为脉络，开展了一次研究性学习课，很好地突出了学生的主体作用，效果很好。下面是我在教学“行星的运动”一节课中，所蕴含的人文素养做一简单介绍： 一、不畏权威的精神 在“地心说”不容动摇的年代，哥白尼创立了—— 日心说，这在当时不但是科学史上一次无与伦比的创见和发明，更可贵的是他勇敢地向神学开出了第一枪。 二、执着求实的精神 1600年，意大利著名学者布鲁诺因高举哥白尼旗帜而被残酷地烧死在罗马的鲜花广场上； 被誉为“近代科学之父”的意大利科学家伽里略也因捍卫和宣传哥白尼“日心说”被罗马教廷迫害致死。 开普勒在接受哥白尼体系后就专心探求隐藏在行星中的数量关系。面对纷繁的观测数据,坚持了20年的运算。 三、甘于寂寞的科研精神 开普勒在天文学的成就甚至给人留下了更深刻的印象。平生爱好数学的开普勒，总想在自然界寻找数量的规律性 （早期希腊学者称为和谐）。规律愈简单，从数学上看就愈好，因而在他看来就愈接近自然。他深信上帝是依照完美的数学原则创造世界的。他之所以信奉哥白尼学说，正是由于日心体系在数学上显得更简单更和谐。他说：“我从灵魂深处证明它是真实的，我以难以相信的欢乐心情去欣赏它的美。”他接受哥白尼体系后就专心探求隐藏在行星中的数量关系。然而他所面临的数学困难相当巨大。数学在当时远不如今天这样发达，没有计算机来减轻开普勒的计算负担。 他写道：“我从这个发现所得到的极度喜悦是无法用语言来表达的。我不怕任何麻烦，我不辞辛劳、日以继夜地进行计算，直到我能够看到是否我的假设符合哥白尼的轨道，或者是否我的喜悦要落空”。 四、思维的创新精神 开普勒从坚信火星做匀速圆周运动——又假定了做圆偏心运动——决定另辟蹊径，开始考虑变速的、其他形状的轨道的可能性——多种卵形曲线——经过大量艰苦的数学计算——才发现火星的轨道是椭圆形。在考虑各行星轨道与周期之间是否会存在着某种联系时：抛弃了他过去的那些正多面体的几何模型——抛弃了哥白尼所假想过的本轮中心理论——从第谷的准确数据出发，发现了关于行星运动的三定律。 五、善于合作与吸纳的精神 1598年，开普勒他接到第谷的邀请，去协助整理观测资料和编制新星表。开普勒欣然接受，1600年携眷来到布拉格，任第谷的助手。 具有讽刺意味的是，这两位学者，一个始终是哥白尼体系的反对者，另一个则是该体系的衷心拥护者。但他们毕竟撮合在一起了，并且戏剧般地成为天文学史上合作的光辉典范！开普勒和第谷相辅相成的合作可谓是珠联璧合的典型。 开普勒计算出来的火星位置和第谷数据之间相差8分，即1.133度 （这个角度相当于表上的秒针在0.02秒瞬间转过的角度）时，他说：“上天给我们一位像第谷这样精通的观测者，应该感谢神灵的这个恩赐，一经认识这是我们使用的假说上的错误，便应竭尽全力去发现天体运动的真正规律，这8分是不允许忽略的，它使我走上改革整个天文学的道路。” 《行星的运动》这一节课我采用研究性教学形式的方式展示，以历史发展为脉络开展教学，使物理知识的学习深刻而扎实，既不失浓厚的科学氛围，又使学生自主地将物理知识的生成过程情节化、事件化、感性化，这一过程使学生将知识的理解与自我的发展融为一体，学会用辨正的、勇敢的态度对待科学、对待知识、对待生活。更好地渗透科学史教育，人文气息浓厚。但是，学史教育，不等于史料的堆积，要有的放矢，可揉则揉。 态度和价值观也好、人文精神也好，都不是纯粹地“教”出来的，物理教学中人文教育的渗透也决不是能