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基于场域理论社交网络概述

基于场域理论社交网络概述【摘 要】场域理论是社会心理学的主要理论之一,是关于人类行为的一种概念模式,它起源于19世纪中叶的物理学概念。法国社会学家布迪厄提出了以场域、惯习、资本三个彼此关联的概念为基础的社会实践观来研究社会文化活动,构建了社会学研究的场域理论范式。社交网络场域有其特有的属性,其受众也在特定场域中表现出一定的行为特征。 【关键词】场域理论;社交网络 一、引言 社交网络源自英文SNS(Social Network Service)的翻译,中文直译为社会化网络服务。维基百科中对社交网络进行了如下定义,社会化网络服务或社交网络是由许多节点构成的一种社会结构,节点通常是指个人或组织,社交网络代表各种社会关系,经由这些社会关系,把从偶然相识的泛泛之交到紧密结合的家庭关系的各种人们或组织串连起来。 麦克卢汉认为任何一种新兴媒介都对人类事务的尺度、进度和标准产生影响,从而强有力地改变了人类感觉的比例和感知的图式。社交网络正在逐渐改变着人们的交往方式和社会文化形态,它实现了人际关系的网络化,把孤立的个人用网络社区组合起来,形成一个独特的区域生活共同体。以大众媒介为载体,实现传统观念中的人际传播功能,这使得社交网络上的区域生活成为独特的场域,既是媒介场域又是社会场域。 二、我国社交网络受众的界定 2003年3月,SNS网站在美国悄然兴起。短短的五个月内就风靡整个北美地区。据统计,在硅谷工作的每三个人中就有一个人使用SNS来拓展自己的交际圈。SNS包括7个核心要素:身份、状态、关系、交流、小组、名誉、分享。 由于国情和政策等因素,国外的社交网络难以进入国内市场,因此国内的社交网站在借鉴国外经验和优点的基础上,迅速发展,并吸引了一大批用户的青睐。目前,在国内典型的社交网站主要有人人网、开心网和豆瓣网,但在本篇中,笔者认为国内的微博在功能上完全符合以上SNS社交网络的7个要素,甚至很多社交网站与微博都进行功能上的借鉴,例如人人网的状态发布功和@功能借鉴于微博,而微博的分享链接功能和组群功能借鉴与社交网站,两者具有一定的共通性,可放到同一个体系下进行研究,因此本篇所界定的社交网络受众是指国内人人网等典型社交网站的用户以及微博用户。 三、社交网络场域的特点 场域理论是社会心理学的主要理论之一,是关于人类行为的一种概念模式,它起源于19世纪中叶的物理学概念。总体而言是指人的每一个行动均被行动所发生的场域所影响,而场域并非单指物理环境而言,也包括他人的行为以及与此相连的许多因素。法国社会学家布迪厄提出了以场域、惯习、资本三个彼此关联的概念为基础的社会实践观来研究社会文化活动,构建了社会学研究的场域理论范式。布迪厄从关系的视角将各个相对自主的活动领域建构为一个个的“场域”,即“在各种不同位置之间存在的客观关系的一个网络或一个构型”。 1.媒介场与社会场的融合 布迪厄与罗德尼两位学者曾从场域的视角出发,对媒介组织的传播活动进行了一系列研究,比如布迪厄对电视场、新闻场的研究,罗德尼对法国新闻场的深入研究等。在布迪厄看来,大众传媒并不是法兰克福学派眼中社会的傀儡,而是一个由社会各种力量组成的公共空间,这个空间由各种传媒组织所构成。 然而与传统媒介不同的是,web2.0时代发展起来的社交网络并非单纯的媒介机构,因此很难将其定位为单一的媒介场域,场域中个体的所拥有的资本也远远多于传统的话语资本。社交网络的受众既是场域内的生产者,同时也是消费者以及分解者,在场域内承担多种角色。受众身份、地位、文化背景等拥有了绝对的多样性,可以说社交网络是社会的一部分缩影,社会生活和社会大众也以一定的方式投射到了社交网络上。 社交网络已不是纯粹的媒介场,而是媒介场与社会场的融合,在其范围内可使多种场域同时存在。个体通过关注、发布、评论或转发的形式参与各种场域,并受实际社会场域的干扰和影响。 2.受众的多元“心物场” 格式塔心理学研究代表人考夫卡提出了“心物场”的概念。考夫卡认为,世界是心物的,经验世界与物理世界二者是不同的。观察者知觉现实的观念称作心理场,而被知觉的现实则称作物理场。心物场在认识世界时包含两极,自我和环境。其中环境又分为地理环境与行为环境,地理是现实中的环境,而行为环境则是意想中的环境。人的行为直接产生于行为环境。 社交网络是一个相对自由和开放的空间,受众呈多极网络化得接触和交际,表面上看起来杂乱无序,但每一条关系网络中都包含受众自身的冀望。地理环境是同样的社交网络空间,而个体的行为环境却大有差异。从使用社交网络的目的的调查中,即可发现受众认为社交网络拥有的功能大为不同,联系朋友、关注时事、凑个热闹、参与社会公共事件、扩大社交圈、学习新知识等等,同时冀望于从社交网络中收获的成果也不尽相同。 除

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