东西兵法圣经的启示.PDF

军 事 2014年5月21日 星期三 11 官兵小议官兵小议 东西兵法“圣经”的启示 ——与国防大学战略教研部副主任薛国安少将一席谈 要善于从牢骚中察兵情 本报记者 刘小兵 □ 李俊辉 物不平则鸣，人不平多怨。部 发牢骚、讲怪话，因为这不是表达 师”，都注重研究战争战略问题。其实， 注重夺取陆权，车战、步战、骑战思想较 此他享有“拿破仑战争高僧”的雅号。孙 队战士对于一些领导干部处事不 意见的正确途径，不是解决问题的 这并不是我个人的独创之举，上个世纪 为丰富；西方军事思想注重夺取海权，在 武身处春秋争霸的时代，为帮助吴国征 公、办事难、考学难、学技术难等， 最好办法。但作为各级领导干部， 三四十年代美国战略学家柯林斯、英国 车战、骑战思想基础上更热衷于海战。 服群雄称霸天下，他竭力总结前人的战 难免有意见和牢骚话，这在一定程 应正确对待战士的意见和牢骚话， 军事理论家富勒，都曾自觉不自觉地将 当然，这些区别并不是绝对的，只是某些 争经验，寻求制胜之道。克劳塞维茨身 度上反映出人心世态，不可不察。 因为这些意见和牢骚话，不是空穴 这两部军事著作相提并论。 倾向相对明显一点而已。这些倾向性的 处军事革命的大潮之中，精心总结法国 战士的意见和牢骚话，从一定 来风，如果一味责怪，未免有失公 记者：通过比较研究，您认为东西方 特点各有所长，亦各有所短。 大革命和拿破仑战争的经验教训，研究 意义上讲就是一种批评。尽管这 允，伤害兵心。如果各级干部倾听 有西方学者称，克劳塞维茨的《战争 军事思想有何异同？ 适合新形势的新理论、新战法，目的在于 种批评不一定准确，甚至偏激、不 了战士的意见、为战士服务做好 论》在某种程度上讲是西方战略学的“圣 薛国安：东西方军事思想都是战争 民众战争是一种战略力量 振兴屡战屡败的普鲁士。事实证明，他 好听，但是，如果用心去了解、体 了，到位了，战士满意了，他们就不 经”；而《孙子兵法》则是东方谋略学的 实践的产物，都是对前人战争教训理性 们都基本上实现了自己的著述目的。 察，就能发现兵情兵意的深刻之 会有意见，有牢骚。 “圣经”，超越了西方人的思维。国防大 认识的结晶，这就决定了东西方军事思 记者：东西方军事思想之所以有明 记者：我们一直强调“古为今用”“洋 处。对待战士的“不中听”的意见， 今天，虽然反映战士的意见的 学战略教研部副主任薛国安少将一直致 想有许多相同之处。概略而言，一是都 显的不同，可能源于东西方文化传统存 为中用”，这也是比较研究所要达到的目 历来有两种态度，一是闻之则怒， 途径多了，但是作为领导干部还是 力于对《孙子兵法》和《战争论》的比较研 具有唯物主义色彩。孙子研究战争首