今别离黄遵宪课件.ppt

今别离; 黄遵宪(1848-1905)，字公度，别号人境庐主人。 广东嘉应州人。清末维新派外交官员、爱国诗人。平生多诗作，长于古体，语言通俗，并直接反映当时重大历史事件，表现出强烈的民族主义与爱国主义精神，被称为“诗史”。著作有《人境庐诗草》、《日本杂事诗》等。 1877年以参赞出使日本，后历任驻美国旧金山总领事、英使馆二等参赞、新加坡总领事等。所至维护祖国权益，尽力改善华侨地位，并悉心了解外情，所作《日本国志》，就明治维新阐发变法思想，成为戊戌维新的启蒙读物。1894年回国任江宁洋务局总办，后官湖南署按察使。1895年，维新运动兴起后，参加上海强学会。次年参与创办《时务报》。1897年到湖南任上，又延聘梁启超主讲时务学堂，支持谭嗣同等组织南学会。1898年受命为出使日本大臣，遇戊戌政变，以热心变法遭人弹劾，罢归乡里。; “今别离”题目来自《乐府诗集·杂曲歌辞》，其中录有崔国辅的《今别离》。从题目选择看，黄遵宪是有意与《古别离》相对举。唐代诗人孟郊有《古别离》：“欲别牵郎衣，郎今到何处？不恨归来迟，莫向临邛去！” 所谓“今别离”，实际上可以视为与古代别离（古别离）相对的现代别离，即是一种现代的离别体验。 ;　　 别肠转如轮，一刻既万周。 　　眼见双轮驰，益增中心忧。 　　古亦有山川，古亦有车舟。 　　车舟载离别，行止犹自由。 　　今日舟与车，并力生离愁。 　　明知须臾景，不许稍绸缪。 　　钟声一及时，顷刻不少留。 　　虽有万钧柁，动如绕指柔。 　　岂无打头风？亦不畏石尤。 　　送者未及返，君在天尽头。 　　望影倏不见，烟波杳悠悠。 　　去矣一何速？归定留滞不。 　　所愿君归时，快乘轻气球。 ;离情别思就像那轮船的双轮一样，顷刻已绕了千万圈。 目睹飞驰的双轮，眼见时空的变换，我内心忧愁滋长。 古代也有山川，古代也有孤舟。 古代的车舟同样“载离别”，让人感受到行动举止的“自由”。 现代火车和轮船具有古时不可能有的速度，因此会加倍增生人的离愁别绪。 ;明明知道人们分手的时刻那么短暂、宝贵，却不让人们有缠绵之意。 火车或轮船长鸣后，一刻都不多停留。 即使有几千斤重的船舵，行船仍然迅速灵活。 怎能没有逆风吹来，但也不畏惧逆风。 送行的人还没来得及返回，行者就已到达天的尽头。 望着远处船忽然就不见了，只有烟波荡漾。 去的时候如此速度，回来路途会堵塞么？ 但愿你回来时，能够乘快艇速归。 ; 黄遵宪倡导“诗界革命”，主张“我手写吾口”。 他宦游海外的创作，明显地反映了欧洲近代科学发展对人类生存环境与日常生活的影响，对照传统诗歌的取象设喻，已经有了很大不同，如梁启超认为是诗界革命“大旗”的《今别离》， “熔铸新理想以入旧风格”。本首诗写轮船、火车、电报、相片，表明了它们是“古人未有之物”。;从题材上来说，这是一首什么诗？抒发的是一种什么样的感情？ ;这是一首近代诗歌，在表现离情别绪方面与古代诗歌有什么不同？ ;“别肠转如轮，一刻既万周”如何体现采用古法以表达新观念？ ;“眼见双轮驰，益增心中忧”，目睹飞驰的双轮，诗人有何感慨？;全篇怎么集中突出了一个“快”字？;全篇为什么集中突出一个“快”字？;“古亦有山川，古亦有车舟；车舟载离别，行止犹自由。”诗人为什么写古代的车舟 “载离别”？;在对离别时的描写上和古诗词有何不一样？;今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。 “须臾”、“及时”、“顷刻”三个时间词语的高密度重复出现，正突出了现代时间的迅捷变换特性。而时间的迅捷变换当然会催生出空间上的变化体验。 今日舟与车，并力生离愁---------题旨： 现代交通工具的快速度产生出一种神奇的“力”，它导致时空高度压缩，加倍地增生人的离别体验。 ;这首诗在写法上有什么特色？; 《今别离》运用乐府杂曲歌辞崔国辅旧题，风格古朴，写法悉依古法，而内容上却是写上一个世纪末西方工业文明的新事物。; 探究黄遵宪及诗歌创新; 他的工作使中国旧诗的内涵得到极大的增广，以往认为某事某物不宜入诗的，如今在他笔下均有了相对妥贴的处置，这是他的不可忽视的贡献。 开阔了旧诗的新领地， 发现了传统诗歌天空的新大陆。;磷尿韩钵咆鹿琴葛九迎岸拉达致掘偏存烧晤磋煮倚屯郑贤祈蝴洞杜腿碘诉今别离黄遵宪课件今别离黄遵宪课件