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山西阎景村李家大院建筑装饰纹样研究.doc
山西阎景村李家大院建筑装饰纹样研究
--1 绪论
1.1 课题研究的目的及意义
山西自明清500 年以来,由于经营盐业及票号等商业,形成了一个颇有规模的晋商群体,在拥有巨量财富的同时,也修建了数量众多的私人宅院。这些散落在三晋大地上的晋商宅院,也为今天的我们留下了丰厚的历史建筑遗产。上世纪八十年代以来,当地政府逐渐开始修缮其中的一些宅院,并随着旅游业的兴起,这些有着浓郁山西文化特征,极其精美的古建筑群落,渐渐地引起了人们广泛地关注。由于这些建筑本身高度凝聚了先人们的物质与精神财富,在古建筑、装饰、文化、艺术等领域均具有不可多得的研究价值,也逐渐为许多研究人员所关注。
在地理位置上山西处于蒙古高原以南,在漫长的发展中,山西的民居建筑经过了自然环境及社会环境的双重洗礼,在物质文明和精神文明的双重影响下,已经发展成为中国建筑的一种独特的文化内涵和建筑形式,充分的显示出中国人的创造性智慧,并且在一定程度上规范和影响着人们的居住习惯和审美情趣。李家大院建筑装饰纹样受到当时政治、经济、礼仪、风俗习惯等中国思想精神的影响,形成了纤细繁密、外雄内秀的装饰风格。由于李氏家族子孙有留学的经历所以李家大院与山西其他巨商豪宅相比,在建筑风格与气质上的不同之处在于相比较当时的建筑似乎有点西洋化。
本论文的研究目的和意义主要体现在三个方面:首先,晋南临近陕西、河南,曾经是晋商重要的发源地之一,但是目前在这一区域相对完整的大宅院是极难寻觅的。然而李家大院作为目前保存尚完整的一座晋南商人宅院,其以高房合院、雕梁画栋、精工实料略胜一筹。在历史、科学、文化及艺术等方面都具有多重价值,应该予以更大的重视、更广泛的研究和更好的保护,有利于传统建筑文化的进一步继承和发扬。其次,通过整理分析李家大院建筑装饰纹样的艺术特征,从设计艺术学的角度阐释当时人们对装饰艺术的实用性和鉴赏性的认识和理解,这对传承和保护中国传统文化具有极大的借鉴意义和应用价值。最后,结合所学专业知识对当地特色旅游产品进行创新设计,这对开拓李家大院的旅游市场也起到积极的推动作用。
1.2 课题的主要研究内容
本文的主要内容是:
(1)通过介绍李家大院的地理位置、环境气候、人物及建筑格局总结出李家大院中西合璧的建筑装饰风格产生的背景;
(2)论述李家大院中西合璧的建筑,李子用院和李大全院独特的建筑装饰风格;
(3)搜集一定的文献和资料,归纳和总结李家大院的建筑装饰纹样,对李家大院砖雕、石雕和木雕纹样的风格分类、形式美及构成法则、文化内涵等做详细的剖析和研究;
(4)最后一部分为实例设计,以李家大院特色的建筑风格和纹样作为设计元素,将这些设计元素应用到旅游产品当中,对李家大院旅游产品进行创新设计。
2 山西阎景村李家大院的概况
2.1 阎景村李家大院概况
2.1.1 李家大院的地理位置和环境
在历史上山西的富商巨贾不计其数,到了明清时期,晋商经济实力雄厚,烜赫一时,在全国各地都遍布着他们所创办的商号、票号。很多晋商发达以后喜欢在自己的家乡建造高宅大院,从而晋商大院就形成了。谈到晋商大院,不得不提的是无比灿烂的晋商文化。在中国传统文化中,晋商文化占有举足轻重的地位,晋商大院是晋商文化在物质上的载体,是山西富商巨贾财富积累到一定程度的另一种体现。尤其在明清时期,中国经济史上的晋商现象显得非常独特。随着社会大商品经济的不断发展与繁荣,我国相继出现了名噪一时的“十大商帮”,主要有晋商、山东商、徽商、宁波商、洞庭商以及粤商等等商帮,从这些不同商帮在资金积累、所办票号及商号的数量、存活时间的长度及涉及范围的广度等方面上来看,晋商毫无争议的是作为最具竞争力的商派。晋商的发展从明朝初年开始,它在历史上活跃了大约五百多年,这种现象在世界经济史上也是非常罕见的,在同一时期活跃在世界上的还有著名的犹太商人和威尼斯商人,而晋商完全可以与其相媲美,可以看出晋商在中国历史上的重要地位及其蕴含的文化意义。
李家大院位于山西省西南运城市万荣县的阎景村(如图 2-1),其所在的万荣县,位于黄河、汾河这两大母亲河的交汇之处,也是晋陕豫的交汇之处,是黄河的金三角地区,独特的地理位置使得万荣县成为了一个多元文化的聚集之地。阎景村位于万泉、荣河、临晋、猗市四县的交界处,是晋南一带的商贸重镇,地理位置非常优越,交通四通八达。小手工业、商业零售也很发达,寸土寸金,并且这里的人们纯朴善良,热情厚道,待人非常地和善。
2.2 李家大院的建筑格局
李家大院在布局上因受到儒家“三纲五常”等伦理观念影响,宅院主次分明,居住观念严格地按尊卑长幼安排。在装饰造型上秀气、浑朴,房架不高,非常朴实,环境舒适幽雅,一般厅堂是装饰的重点,檐下有彩绘或精美木雕,显得庄严典雅。建筑上有各类题字,旨在自省和劝诫,这也是受晋南文化所影响。
李家大院所在的地区为黄土堆积的高原
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