踏莎行（郴州旅舍）课件.ppt

踏莎行（郴州旅舍） 秦观 秦观在 《送少章弟赴仁和主簿》 一诗中曾追叙祖先, 自叙为将门之后: “我宗本江南, 为将门列戟。中叶徙淮海, 不仕但潜德。” 他年轻时向往杜牧的 “强志盛气” , 有一番建功立业的抱负, 希望来日能驰骋疆场, 为收复失地效力。但是他后天的生活环境和经历, 特别是中年以后不断升级的政治迫害促使他愈加淡薄功名, 厌倦官场, 更多地在风尘中寻求人生的乐趣, 性格也愈趋于感伤脆弱, 以致于秦观中年之后, 有感于壮志难酬, 慨然有归隐之意, 因追慕汉代的马少游, 改本字太虚为少游。 古代文人以孔子思想为正朔, 儒学成为传统文化的核心。孔子认为读书人应该 “学而优则仕” , 古代文人秉承此志, 积极入世。 元丰八年 ( 1086) 以前, 是秦观在家学习时期。尽管他在文坛初露才华, 但屡试未中, 直到 37 岁才登进士第, 淹留场屋几十年, 个中滋味, 不言已明。 。熙宁十年（1077年），28岁的秦观专程去徐州拜访苏轼，二人从此结下终生友谊。 30-45岁（宋神宗元丰元年-宋哲宗元祐八年即1078-1093年）：秦观在苏轼勉励下，于元丰八年即1085年及第，但在他将正式步入仕途之际，苏轼遭遇乌台诗案，秦观既不甘心于没世无闻，又担心宦途风波险恶，这种矛盾心理可以从他改字少游中反映出来。 45-52岁（哲宗绍圣元年-元符三年即1094-1100年）：绍圣元年 ( 1094) 哲宗亲政, 旧党被排挤, 秦观被一贬再贬, 越贬越远, 由处州到郴州, 再由郴州编管横州, 又徙雷州。 词人万里投荒, 孑然一人, 长期过着受到监视和揭发, 没有人身自由的囚徒般的生活。正当秦观生命之火渐趋熄灭之际, 传来政局有变, 准许他北归的喜讯。然而死神却降临了, 悲喜交加的秦观在北归途中客死藤州。 纵观秦观一生,仕途不畅, 在贬谪中沉沉浮浮, 可正是这种悲剧性的人生经历, 造就了这位婉约派大家。 秦观死后，苏轼将“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”“自书于扇”，曰：“少游已矣，虽万人何赎！” 秦观死后二十五年，江南绍兴有位士人的妻子怀孕后竟然做梦梦见了秦观。士人又惊又喜，心想，这秦观送梦，莫非将来我的孩儿也会有他那样的才华？他想到秦观字少游，便给自己的孩子取名和字跟秦观的相调换。这个孩子长大后才华横溢，称于当世，跟秦观相比有过之而无不及。有年他亲眼目睹秦观的画像，为表达仰慕之情，作了一首《题陈伯予主簿所藏秦少游像》的诗，云：“晚生常恨不从公，忽拜英姿绘画中。妄欲步趋端有意，我名公字正相同。“ 而这个孩子，姓陆，名游，字务观！ 王国维提出: “词之雅郑, 在神不在貌。永叔、 少游虽作艳语, 终有品格。” ( 《人间词话》 ) “品格” , 就在于他常常把自己宦途失意、 屡遭贬谪、 苦闷抑郁的身世之感寄之于词, 故而使其词作表现出一种很深的 思致, 意蕴更加丰赡, 感情更加深挚动人。将身世之感打并入艳情, 又是一法。 今日聪明秀才， 他年风流学士。 可惜二苏同时， 不然横行一世。 闭门推出窗前月。 投石冲开水底天。 少游才高，苏东坡向来爱重他。以东坡对少游的感情来看，如果他真有一个待字闺中的妹妹，他一定会将她嫁给秦观。可惜这只是美好的涟漪幻想。心底真是希望有苏小妹这样的妙人，喜欢这样的平等，喜欢这样的一见倾心。少游是个天生的才子，可是即使高城望断，桃源望断，灯火寂灭，那个命中的爱人却再也不见。 他是那样一个内心最柔软最细腻的孩子，却在爱情中走入一场无法穿越的迷失。我想也正因如此，后人才会附会出这么一个才学不让文君的苏小妹，愿他蓦然回首时，还能有个人，在灯火阑珊处，微笑守望。 二、历代文人对秦观的评价 宋苏轼：“有屈、宋之才。” 宋王安石:“其诗清新妩媚。” 宋李清照《词论》:“专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而中乏富贵态。” 写作背景 北宋后期，王安石变法失败后，新旧两党争斗激烈，由政见的不合而发展为意气用事，甚至出于一己私利，而互相倾轧，党同伐异。元祐间新党重新执政，苏轼因为旧党而坐罪，秦观受牵连同遭贬谪，他先贬杭州通判，再贬监处州酒税，最后又被人罗织罪名，贬徙郴州，并削去了所有的官爵和俸禄。接二连三的贬官，理想破灭，前途渺茫，万分哀怨，悲愤交加，他到郴州后写下了这首词，以委婉曲折的笔法，抒写了谪居之凄苦与幽怨，成为词坛的千古绝唱之一。 学习目标 一、把握诗词意象，品味情景交融的意境。 二、通过赏析炼字，进一步学习诗词鉴赏技巧。 三、体会词人的情感，领会秦观词的婉约风格。 踏莎行·郴州旅舍秦观 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重