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从城市二代移民的教育看和谐社会的教育公平问题
从城市二代移民的教育看和谐
社会的教育公平问题
唐 慧
华东理工大学
早在二千五百年前,孔子就提出“有教无类”的教育主张,体现
了古代朴素的教育公平思想:在西方教育史上,柏拉图最早提出实
施初等义务教育;亚里士多德则最早提出通过法律保障公民接受
教育的权利,并提出要“平等地对待平等的,不平等地对待不平等
的”。17世纪,夸美纽斯提出“人人都应学到关于人的一切事项。”
近代西方资产阶级致力于寻求教育公平.18世纪末,教育公平的
思想已在一些西方国家转化为立法措施,在法律上确定了人人都
有受教育的平等权利。我国“十五”计划中有关教育指导思想第一
次提出教育公平这一概念。教育公平是指每个社会成员在享受公
共教育资源时受到公正和平等的对待。城市二代移民即指那些随
父母进城的,或在城市出生的农村进城打工人员的子女们,或叫流
动儿童少年、打工子弟。
一、城市二代移民的教育现状
中央电视台东方时空最近作了一个连线调查:进城务工最担
心的问题是什么?34%的人回答最担心子女就学问题,排在社会
保障、就业岗位及社会歧视前面,稳居首位。国家统计局在北京、
深圳、绍兴、咸阳等10座城市的6344户流动人口中进行的问卷调
查显示,目前我国绝大多数的适龄流动儿童都在接受教育,或者已
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都市文化与教育——2006上海研究生学术论坛主题论文集
经完成了9年义务教育。但是还有少数流动儿童没有接受教育,
他们应该成为社会进一步关注的重点。据国家统计局统计,2003
年我国农村外出务工的劳动力达到11390万人。随着进城务工就
业农民全家流动的状况日益普遍,随同父母进入城市的儿童也日
益增多,全国流动儿童共1982万人,其中6岁一14岁义务教育阶
段适龄儿童约为643万人。调查还显示,有48.9%的家长认为目
前城市教育费用太高,32%的人认为是孩子的户口不在本市影响
继续升学,有85.5%的流动打工者希望能够出台关于入学方面的
政策,56.2%的希望出台户口方面的政策,这说明教育问题是流动
人口最为关心和迫切需要解决的问题。
随着农民工子女进城人数越来越多,打工子弟学校随之产生,
打工子弟学校的出现为一些打工子女的上学提供了方便,但是打
工子弟学校条件极其简陋,经费紧张,在创办初期往往就租几间民
房或一些破旧的工厂,有课桌、板凳、黑板就上课。环境较差,缺乏
教学器材,更没有足够的图书。收费低于公立学校,开支如房租等
却高于公办学校,师资力量薄弱,一些老师不合格,且缺乏外部信
息和培训,导致教学质量比较差。再加上打工子弟学校不能办理
和获得合法地位,处于半地下状态,一些学校经常搬迁,很不安定,
不能满足打工子女们学习的需求。从下表里面可以对比一下:
表l 打工子弟小学与北京公立小学的对比
打工子弟学校 北京公立学校 适合点
学费不高,但对外来
人口子女要收高额
收费水平 便宜 打工者在城市的低收入
借读费、赞助费等费
用,每年二三千元
交费方式 灵活 固定 打工者流动性大
或多或少的不平等
教育权利 一视同仁 打工者子女的心理感受
对待
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从城市二代移民的教育看和谐社会的教育公平问题
从上表可以看出,普遍存在把流动儿童和本地儿童不同等对
待的问题。同时城市二代移民没有得到应有的教育权利,没有享
受
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