社会进步和人全面发展.pptVIP

第八章 社会进步和人的全面发展 ;第一节 社会进步和可持续发展;一、社会进步是社会历史发展的基本趋势; 宏观上：社会基本矛盾是社会进步的根本动力；社会进步是社会本身的自我否定即“扬弃”的过程。 微观上：科技发展和社会交往发展的推动 表现形式上：社会形态由低级向高级发展；同一社会形态内部的量变过程。 2、社会进步的代价、表现和评价标准 （1）代价：生产力的部分破坏、财富;的部分损失和社会的一定程度的震荡。 （2）社会进步表现：物质文明、精神文明和人的发展。 （3）评价标准：生产力发展水平是最高标准；生产关系重要标准；物质文明和精神文明的发展程度；人的全面发展的程度。 ;二、全球化与社会进步;化是决定因素。 2、全球化的根源和经历的阶段 （1）根源：生产力的发展以及由此产生的交往普遍发展；资本的扩张本性；科学技术的催化作用。 （2）三个阶段：萌芽时期、开创和形成时期、全面推进时期（P307） 3、全球化的积极意义和负面影响 （1）积极意义（P307—308） （2）负面影响（P308—309）;三、可持续发展是社会进步的必然要求;炮跪断锈衔廊侈竭秧彝攫圣晨货锄模彤厕辅污峙疹仓豹货昆沛测植橡铬蕊社会进步和人全面发展社会进步和人全面发展;峙塌轻灵备凝灶盅徊炔盘谬趁摔击捆为裔营内赁凹恭檄腹脾皇佳鱼掖着卢社会进步和人全面发展社会进步和人全面发展;（2）威胁表现：核战争威胁；生态危机；人口爆炸；资源危机；恐怖活动猖獗。 （3）出现原因：看不到生产以及新科技应用所产生的负面因素；推行“人类中心主义”的结果；社会制度方面的原因。 2、在解决全球性问题上的三种态度 （1）技术悲观论（P313） （2）技术乐观论（同上） （3）可持续发展（P313—314）;3、可持续发展的含义及其原则 （1）可次序发展就是既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害；人类应享有以与自然相和谐的方式过健康而富有生产成果的生活的权利，并公平地满足今世后代在发展与环境方面的需求，求得发展的权利必须实现。（P314） （2）原则：公平性原则；可持续性原则；全球整体性原则（P314—315）;第二节 人的本质、人的价值和人的自由;一、人的本质;2、人的本质 （1）把人的本质理解为“感性的存在物”、“抽象的社会存在物”和“理性的存在物”，都是脱离人的社会实践，割裂人的自然性、社会性和意识性三者统一的错误观点。 （2）人是社会实践的存在，又是具有自我创造性的主体性存在和具体的历史存在。因此，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。;二、人的价值;（4）创造价值是人类基本的存在方式 2、人的价值是一种主体性的价值 （1）人的价值关系体现人与人的关系 （2）人不仅是价值主体，而且也是价值客体。作为价值主体，人对自身的需要和需要的满足，都是有目的性和自觉性的。作为价值客体，人主动积极地按规律创造物质和精神财富来满足自身、他人和社会的需要，也体现了人创造价值的目的性和自觉性。;3、人的价值是自我价值和社会价值的统一（P321） （1）人的自我价值 （2）人的社会价值 （3）自我价值是实现社会价值的必要前提，社会价值的实现体现了自我价值。 4、人的价值是在实践中实现的 （1）社会实践是人的潜在价值向现实价值转化的根本基础和途径。;（2）人的价值的实现取决于实践活动的社会条件。 （3）人的价值的实现模式随实践发展 （4）社会实践决定人的价值实现方向 （5）社会实践是人的能动创造性活动 5、人的价值的评价 （1）价值评价是作为主体的人对客体事物是否具有满足人们需要的属性的肯定或否定的判断。 （2）人的价值的评价是对于人的工具;性价值是否具有实现人的主体性价值的意义的判断。 （3）人的价值的评价内容：人是否创造了客体事物的价值；人在创造客体事物的价值的同时，是否实现了自己的主体性价值； （3）对人的价值的评价有“自我评价”和“社会评价”两种类型：“自我评价”是一定行为主体对自身活动及其结果对自身生活的意义的评判以及他人、社会对自我需要的满足情况的观;念反映。“社会评价”是指他人、社会对人的活动及其结果对于他人和社会的需要满足与否和满足程度的评判。 （4）人的价值的评价归根到底应是社会的尺度，而不是个人的尺度，也就是说，主要是看个人对他人和社会的贡献。社会的尺度同时也是历史的尺度。;三、人的自由及其实现;认为自由就是顺应自然的本性。这是消极的自由观，贯彻的是宿命论。 2、马克思主义哲学的自由观 （1）马克思主义哲学立足于人的社会实践来阐明人的自由的本质，认为人的自由存在于人的认识和改造现实世界的实践中。 （2）一方面，人不能摆脱客观必然性的制约，但是，人对客观必然性实现的具体形式和途径是可以