从人类中心主义到大自然主义.pdfVIP

V01．31No．6 Yue 东岳论丛June．，2010 2010年6月(第3】卷y第6期) (DungTribune) 从人类巾心主义到大自然主义 韩民青 (山东社会科学院，山东济南250002) [摘要]在以往的历史中人类对自然究竟发生了什么错误?我们究竟应该建立什么样的新型物质生产方式? 人类与自然究竟应该建立一种什么样的关系?要解决这些问题就涉及到人类与自然之间的价值关系的根本转变。 事实证明，工业化具有反自然性，工业化生产对自然形成了日益严重的破坏，随着工业危机的来临，排斥自然的人 类中心主义价值观也开始发生危机。新工业化作为re-y-业化更高级的物质生产方式，则具有深层次的人类与自然 的一致性，这种内在的一致性表现为包括人类本真价值在内的大自然主义的价值观的兴起。从工业化到新工业 化，不仅要实现一场物质生产方式的大革命，也要实现一场从人类中心主义到大自然主义的价值观大革命。 [关键词]人类与自然；工业化；新工业化；人类中心主义；大自然主义 [中图分类号]B0 【文献标识码]A 【文章编号]1003—8353(2010)06—0005—07 在人类与自然之间存在着复杂的价值关系。在工业时代，人们形成了人类中心主义的价值观。自20世 纪下半叶以来，工业化生产方式对自然环境形成了日益严重的破坏，从而使工业化生产无法持续，亟需人类 转变传统的物质生产方式。所以，随着工业危机的到来，人类中心主义价值观也受到了严峻挑战。我们究竟 应该建立什么样的新型物质生产方式?人类与自然究竟应该建立一种什么样的关系?要解决这些问题，就 涉及到人类与自然之间的价值关系，这就出现了从人类中心主义走向大自然主义的价值大变革。 一、人类中心主义与非人类中心主义 随着工业化资源环境危机的日益严重，人们开始反思人类与环境的关系，于是发生了人类中心主义和非 人类中心主义的争论。 人类中心主义把人类的利益作为价值原点和道德评价的依据，认为只有人才是价值判断的主体。在人 类中心主义看来，在人与自然的关系中，人永远是主体，自然永远是客体，价值评价的尺度必须掌握和始终掌 握在人的手中，任何时候说到价值都是指对于人的意义；在人与自然的关系中，应当贯彻人是目的的思想，人 类的一切活动都是为了满足自己的生存和发展的需要，如果不能达到这一目的的活动就是没有任何意义的， 因此一切应当以人类的利益为出发点和归宿。人类中心主义实际上就是把人类的生存和发展作为最根本目 标的思想，它要求人的一切活动都应该遵循这一价值目标。 人类中心主义观点主要有强人类中心主义和弱人类中心主义。强人类中心主义主张，人由于是一种自 觉目的性的最高级存在物，因而人的一切需要都是合理的，人可以为了满足自己的任何需要而毁坏或灭绝任 何自然存在物，人完全依据其感性的意愿来满足自身的需要，全然不顾自然界的内在因果必然性。只有人才 具有内在价值，其他自然存在物只有在它们能满足人的兴趣或利益的意义上才具有价值，自然存在物的价值 不是客观的，而是由人主观给予的。弱人类中心主义认为，应该对人的需要作某些限制，在承认人的利益的 同时也应肯定自然存在物有内在价值；人类根据理性来调节感性的意愿，有选择性满足自身的需要，对人的 [作者简介]韩民青(1952一)，男，山东社会科学院副院长、研究员。 5 Yue v01．31No．6 Tribune) 东岳论丛June．，2010 2010年6月(第3l卷y第6期) (Dong 利益和需要进行理性的把握和权衡，反对将人的利益和需要绝对化；自然存在物的价值并不仅仅在于它们能 够满足人的利益，自然物也有内在价值，人类有义