阿尔都塞对辩证唯物主义的重新理论化.PDFVIP

阿尔都塞对辩证唯物主义的重新理论化 阿尔都塞对辩证唯物主义的重新理论化 林 青 内容提要 阿尔都塞认为，辩证唯物主义的本质在于不断发展出新的理论概念来支持 历史唯物主义以应对各种歪曲马克思主义的理论形式。这就要求马克思主义理论家依据 现实的形势进行理论实践，通过不断地生产出与现实相匹配的概念，以期把握现实和指导 实践。阿尔都塞依傍列宁和毛泽东的理论和政治实践，阐述了辩证唯物主义的发展谱系以 及发展辩证唯物主义的有益尝试，通过丰富和发展辩证唯物主义来理解世界的新逻辑，并 在此基础上阐述辩证唯物主义对于当代激进政治理论的意义。 关键词 辩证唯物主义 理论实践 辩证法 林 青，复旦大学马克思主义学院讲师 200433 众所周知，历史唯物主义之所以成为马克思主义的科学，其原因在于马克思发现了“历史科学” 的大陆并对其作了科学的描述。但这种科学的描述常常因为缺乏哲学的支撑而一直受到旧的哲学 意识形态的侵蚀，其表现形式就是对马克思主义理论的歪曲，使得马克思主义理论内部出现诸如历 史决定论、经济决定论、改良主义以及人道主义等理论“偏离”。在阿尔都塞看来，其根本原因在于辩 证唯物主义在理论的发展上落后于历史唯物主义。因此，阿尔都塞认为辩证唯物主义的发展，直接 关涉到马克思主义的哲学与科学的解释力。因为历史唯物主义面临一系列问题，“不仅这些问题的 [1] 解决，而且问题本身的提出都依赖于辩证唯物主义”。在阿尔都塞看来，作为马克思主义哲学的辩 证唯物主义，其使命就是在理论领域同一切旧的哲学意识形态作斗争，以确保历史唯物主义对“历史 大陆”的科学话语权。 在此，最迫切的任务就是如何面对未成型的辩证唯物主义以及以何种方式来发展辩证唯物主 义？阿尔都塞认为，“将马克思主义哲学视为一种科学的理论的话，必须在两个层面上来丰富：增强 [2] 对其的认识；发展理论本身即生产出新的理论概念”。因为只有不断地生产出新的理论概念，才能 一方面与旧的哲学意识形态相抗衡，另一方面通过新概念来把握变化着的现实、从而指导实践。“因 此，马克思主义理论不是一个教条：只有当它生产出新的知识和理论发现时，它才是一个活生生的实 [3] 体（entity）。”也就是说，马克思主义理论本身的特质就要求在具体的实践中，得出与现实相匹配的新 [1][2][3]LouisAlthusser，TheHumanistControversyandOtherWritings，London:Verso,2003,p.169,p.165,p.165. - 114 - 江苏社会科学2015年第5期 哲学研究 概念，以实现理论的解释力。结合阿尔都塞的思想，本文拟从以下三个方面来论述阿尔都塞对辩证 唯物主义的发展及其理解世界的新逻辑。 一、理论实践 阿尔都塞认为，正是哲学与科学之间的脱节，使得在马克思发现了“历史科学”的大陆之后，马克 思主义哲学即辩证唯物主义却远未成型。因此，如何在马克思主义的哲学层面发展出一套新的哲学 概念来把握现实则显得尤为迫切。虽然马克思本人没有为后人提供一套成理论的哲学，但是，阿尔 都塞认为，这种寻求哲学表述的努力在《资本论》中以一种“实践状态”的形式呈现在给了我们。也就 是说，马克思通过具体分析资本主义的历史情境和现实形势，以理论的方式，创造了一套新的哲学范 畴来言说和把握资本主义社会的现实。阿尔都塞认为，我们现在所要学习的正是马克思的这种“理 论实践”，通过其而生产出新的概念来把握现实。 [1] “理论的生命力在于理论实践，在于通过新理论概念的生产而实现新知识的生产。”阿尔都塞认 为，当前急需解决的问题在于通过理论实践来发展辩证唯物主义，只有这样，历史唯物主义才能使用 自己的概念来驱逐原先占领此“历史大陆”的旧哲学意识形态，才能真正获