增冲历史概述教材.docVIP

增冲侗寨历史概述 张子刚 增冲村位于从江县西北部，座落在高山间的河谷坝子上，地势平缓，植被完好，历史上鲜有地质灾害发生。 增冲气候宜人，环境优美，四面青山环抱，古树参天。发源于坨苗大山的增冲河从村落北、西、南三面环绕而去，东面还有一条水渠潺潺流过，使之四面青山绿水环抱。青山绿水，鼓楼花桥，戏楼民居，禾仓巷道，名木古树，形成了人与自然和谐相处的原生态环境。这是侗族构建村寨所讲究“风水”的结晶。 一 从江县的历史沿革 要了解增冲的历史概况，首先要知道从江县的历史沿革。因而首先要介绍从江建县前的基本情况。从江县设置仅有70多年历史。在历史上从江县地两汉时分属荆州武陵郡和交州郁林郡。宋始置福禄永从长官司，隶诚州。元增置曹滴洞（曹滴洞司辖今从江县信地、增冲、新民、谷坪、大融一带）、西山大洞军民长官司，境内其余地区分属古州、潭溪军民长官司，均隶思州宣慰司。明洪武十八年废，永乐元年复置。永乐十一年由思州宣慰司改隶黎平府。正统六年废福禄永从蛮夷长官司，置永从县。清顺治十七年废曹滴洞司，其地归黎平府经历司管辖。雍正五年废五开卫、置开泰县，曹滴司地隶开泰县。康熙二十四年废西山阳洞司，其地划入永从县。雍正十年设永从县丞一员驻丙妹。乾隆四年以潭溪吏目移驻下江，三十六年置下江厅。三十七年，将潭溪司所辖12寨，古州厅所辖宰弄等117寨，永从县所辖巨洞等12寨及开泰县所辖苗岑等9寨划归下江厅。丙妹至传洞十三塘铺也拨归下江厅管辖。清末从江县地分属永从县、丙妹分县、下江厅、开泰县和潭溪司。其中隶属永从县的村寨有：潘里、宗里等48寨；隶属丙妹分县的村寨有：丙妹、平瑞等11寨；隶属下江厅的村寨有：蜡鹅、工纳等150寨；隶属开泰县的有：贡寨、曹滴洞等15寨；隶属潭溪司的有：高武、银潭等11寨。 民国元年沿袭清末建置，二年下江厅改为下江县，开泰县和潭溪司合并为黎平县。从江县地分属永从、下江、黎平三县。三年丙妹分县驻县佐一员。下江县治所驻下江，辖五区七镇五十九个乡。二十四年永从、下江两县隶贵州省第十行政督察区。二十五年隶第八行政督察区，同年撤销丙妹分县。三十年，下江县和永从县合并，置从江县。永从、下江两县各取一字，名为从江县，治所驻丙妹镇。从江建县后，重新划定从江、黎平两县辖地，将原永从县的顿洞、管团、下皮林、肇洞、登江、纪堂划入黎平县。将黎平县曹滴、往洞、高传、托苗、则里、会里、流架、平友、银潭、谷洞、大融、占里、帮土等划入从江县。从江县建置初辖七区二十六个乡镇，其中增冲区辖增冲、增盈、社架、大融、银平5个乡，治所在增冲。 二 增冲侗寨历史上的隶属关系 增冲属于汉语地名，侗语称为“通便棉”，意思是住在山冲内棉花平地上。这里土地肥沃，宽广，增产增收，人民生活富裕，因而取名“增通” ，有的写成“正通”，后改为“增冲”。它有“通扫地方富足之地”的意思。据传增冲先民在此落寨已有700多年历史。 增冲共分为四个家族，传说“头共”由六洞的云洞（今从江庆云）迁居增冲，这一家族大，势力强居寨主地位；“头朝”由托苗寨的“五令”搬迁到增冲；“三十”由今黎平潭溪迁入。“三十”中又分为三个小家族，即“小三十”、“务办三十”、“九间三十”，统称“三十”家族；还有一个大家族是“三公”家族，是由三个直系兄弟繁衍而来。“正四百，甲六十”就是增冲分家族的原则，四百户的增冲以六十户为一个家族，后来的杂姓分编于各个家族之中。头共、头朝、三十和三公，又分别称为：头爪、二爪、三爪和四爪。还有个传说是，增冲居民是来自江西吉安府，先迁到传洞，再迁到高传，最后迁到增冲定居。这一支的后裔可能是上述“三公”，有待进一步研究考证。 据清光绪《黎平府志》和《开泰县志》等方志和散落在民间的历代碑刻记载，直到明清两代，汉文化才开始在侗族地区传播。增冲所在的九洞地区最早用汉字记述的碑刻是清康熙十一年七月初二立的《万古传名》碑。康熙至乾隆年间处理高传和信地的田地纠纷结果，三次都用汉字勒石立碑。一是康熙五十六年三月由黎平府经历厅公断，高传、信地两寨头人所立；二是清乾隆二十一年古州理苗府勘明后立的《界碑》；三是争葱、曹滴、它苗、滚玉和盘羊五寨头人经过调解结果而立的。争葱的头人是香冈，曹滴的头人是扒盼。这些都是用汉字记述当地当时的历史文献。增冲开办私塾且有文字记载的是清道光初年。当时有黎平府城人黄朝德在增冲设馆办学，进行汉文化教育。增冲现存的清道光五年十二月二十七日立的《名扬百代》碑及相关残碑就是塾师黄朝德先生撰写的。 侗族地区在历史上有以数字指代地区（或片区）的情况。如六洞、八洞、九洞、千三、六百、二千九之类。 “洞”，又写作“硐”或“董”。“洞”有两个意思，一是封建王朝在侗族社会中所设立的组织，叫作溪洞或洞，它是介于县、土司和村寨之间的基层行政组织；另一个意思是村寨联盟，名曰“款”或“董”。中国社会科学院研究员邓敏