2016.3宜昌二轮备考古代儒家教化思想及实践.pptVIP

儒家文化与国家治理 2016年高考复习之—— 宜昌市二中 王云洲 ——古代儒家教化思想及实践 “每个时代都有每个时代的精神， 每个时代都有每个时代的价值观念。” 教化：通过定制度、立规矩、重德行、树典范以及各种相应的宣传、教育、示范、和劝善惩恶等手段措施，建立适合统治阶级利益的良好社会风尚。 一、历史概念 二、合作探究 1、儒家教化思想的确立 先秦时期 材料一 荀子认为，“圣人”是专门为“化性起伪”而被造就出来的，他说：“古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也，是圣王之治而礼义之化也 。 —邢丽芬《儒家教化及其有效性研究》 材料二 “天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民。父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑。夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。” ——《荀子·不苟》料三 荀子从“不富无以养民情，不教无以理民性”的角度出发，认为理想的教化模式是“立大学，设庠序，修六礼，明七教，所以导之也”，即在“裕民”、“富民”的基础上全面推行这些教化措施，如此，社会就必会稳定，天下就必然安宁。 ——张惠芬《中国古代教化史》 （1）根据材料，概括荀子的教化思想。 （2）结合所学知识，分析荀子教化思想产生的背景。 ①主张礼法并用； ②重视德治； ③重视君主、圣人的表率作用； ④主张先富后教； ⑤重视学校教育。 政治：礼崩乐坏；由割据走向统一； 经济：小农经济迅速发展； 思想：百家争鸣，孔孟思想和法家思想的影响。 个人：主张性恶论 二、合作探究 2、儒家教化思想的发展和实践 秦汉时期 材料四：“道之大原出于天，天不变，道亦不变，是故仁义制度之数，尽取之于天” ——董仲舒《春秋繁露》 材料五：董仲舒根据儒家君臣、父子、夫妇的伦理纲常和仁义道德思想，以及“阳尊阴卑”的神学理论，提出了一套维护封建等级制度的“三纲五常”学说，以教化万民。 ——唐文胜《论儒家教化思想》 ? （1）根据材料五、六并结合所学知识回答，董仲舒的教化思想有哪些发展？ （2）根据所学知识，指出汉武帝厉行儒家教化的措施. ①把儒家教化神圣化、权威化； ②确立了三纲五常学说； ③用“天人感应”警示君主。 ①罢黜百家独尊儒术； ②实行察举制选拔人才； ③兴办学校,培养人才。 秦汉时期 儒家教化 把儒家教化神圣化、权威化。 确立了三纲五常学说。 用“天人感应”警示君主。 教化思想： 教化实践： 罢黜百家独尊儒术； 实行察举制选拔人才； 兴办学校,培养人才。 二、合作探究 3、儒家教化思想和实践强化 宋明时期 材料六 宋朝政府将书院纳入国家教育体系，主要通过统治者御赐书籍和学院匾额的购买以及皇帝御赐，其中御赐是最重要的来源。方式。宋朝书院的藏书来源主要包括以下几种方式: 自行刊刻，自己出资 《宋史·陈兢传》记载：“（陈）防家十三世同居，宗族千余口，世守家法，孝谨不衰，阖门之内，肃于公府”、“陈家财产公有，共同劳作，并适当照顾老弱病残”。宋仁宗追赐陈氏先祖五世公爵，朝廷也蠲免陈家杂科徭役。 。 根据材料六并结合所学知识回答,宋明时期儒家教化思想和方式有哪些新变化？ 宋明时期 儒家教化 主动吸收佛道教化思想。 强调存天理灭人欲。 教化思想： 教化实践： 重视书院、宗族、家庭等.社会力量的教化功能。 强化伦理纲常教育 根据材料六并结合所学知识回答,宋明时期儒家教化思想和方式有哪些新变化？ 思想：主动吸收佛道教化思想， 强调存天理灭人欲。 方式：发挥书院、宗族、家庭等社会教化功能； 强化伦理纲常教育。 思考：根据以上所学概括古代儒家教化的特点；对我们今天的社会主义建设有何启示？ 先秦时期 儒家教化 秦汉时