六道大方地棋.docVIP

六道大方地棋摘 要：本文采用文献资料、实地考察等方法，从六道大方地棋的起源、文化内涵、发展现状及价值意义等角度出发，得出结论：六道大方地棋有着久远的历史，蕴含有丰富的文化内涵，是中原文化乃至中华文化的浓缩版体现；现代化所引起的传统生活方式的改变，给六道大方地棋的传承发展带来了巨大冲击；大方地棋具有能为快节奏的现代生活方式做有益补充、教育人们遵守规则秩序等价值意义。 关键词：大方地棋；现代化；冲击 六道大方地棋是盛行于河南东部广大地区的一种民间棋类游戏，它是这一地区人们精神生活的一部分，闲暇时节，人们总爱下上几盘“大方”来度过美好时光。这种满含黄土气息的棋类，千百年来一直流传在豫东这片平坦肥沃的土地上，为生活在这片土地上的人们消烦解闷、带来欢愉。六道大方地棋在千百年的发展过程中，融汇了中原文化乃至中华文化思想，蕴含着深厚的文化内涵。但就是这么一种深受当地人们喜爱，蕴含有深厚文化内涵的智力活动，却没有受到当今人们足够的重视。在人们生活方式急剧变化、传统生活方式遭受巨大挑战的现今，六道大方地棋面临着前所未有的生存危机。 1 六道大方地棋释义 顾名思义，六道大方地棋是由纵横各六条线相交组成的方形棋盘，在地上下的一种棋类游戏，其主要流行于河南周口一带，当地人又称之为“大方”、“搁方”等。六道大方地棋是一项雅俗共赏的娱乐项目，它酷似象棋两人对垒，但它更为便利，工具简单，“大方”的棋盘随时随地随手画成，纵横各六道平行线，垂直相交构成一个大正方形，内含25个小正方形叫“方”，计36个交点是棋子的位置，棋盘一般以搁得下36个棋子，走棋时互不相碰为宜。棋盘只讲究线条清晰平行匀称，构成“大方”，不论棋盘所在地是地坪、桌面、木板或纸片等。“大方”的棋子对等时双方各为18颗，一般相差不会超过对方一半。棋子取材极其简便，“柴火棍儿、坷垃头儿、石子儿、瓦片儿”等都能当棋子，也有部分雅士在用围棋的黑白子代作“大方”棋子的。该棋由两人对弈，分为搁棋、吃子、走棋等步骤，其中又有方、龙、斜、嘴等术语，也有若干规则加以规范。[1] 这就是六道大方地棋，一种充满了浓浓的黄土气息、从来没有登上大雅之堂、蕴含着丰厚的中原文化、黄河文化乃至中华文化的地棋，但又是一种和围棋形似而神异的高深的智力游戏。 2 六道大方地棋的下棋方法和规则 （1）棋盘 棋盘为六竖六横画成的正方平面格，两方各执一色棋子（可用砖头、瓦片、石子、树棍、树叶等做棋子，能区分彼此即可），落棋于每个交叉点上。 （2）落棋方法 任何一方先落子（为公平起见，一般是双方按盘数交替先落子），放在棋盘的任何位置上均可，双方交替落子。玩家可以摆成几种阵型以赢得多落子的权利。 （3）六道大方地棋的阵型术语 方：在棋盘任何位置的一个格上，组成一个格子的四个点位上全部放上自己的棋子就叫方，可以在组成大方后再落一子。 方 三斜：连续三个棋子串连，而且形成一个斜线，但斜线的两端必须都在棋盘的边线点位上，可以在组成三斜后再落一子。 三斜 四斜：连续四个棋子串连，且形成一个斜线，斜线的两端必须都在棋盘的边线点位上，可以在组成四斜后再落两子。 四斜 五斜：连续五个棋子串连，形成一个斜线，斜线的两端必须都在棋盘的边线点位上，可以在组成五斜后再落三子。 五斜 六斜：连续六个棋子串连，且形成一个斜线，斜线的两端必须都在棋盘的边线点位上，可以在组成六斜后再落四子。 六斜 龙：横或竖六个一样的棋子连成一条线，可以多落三子。 龙 在落子的过程中，常会出现两个方、斜和方、龙和方、斜和龙等同时形成的情况，此时相应的术语分别叫两方、三/四/五/六斜带一/两方、龙带一/两方、三/四/五/六斜带一/两龙等，组成上述复合阵型情况时，可累加再落相应的子数。 在整个棋盘放满棋子的时候，落最后一子的一方赢取先去除对方一子和先走动棋子的权利，对方也去除对家一子，去除的棋子必须是没有组成任何阵型的棋子。在双方各去除对方一子后，开始走动棋子，走动棋子必须是横平竖直走一格，在走棋过程中不可以让对家没有可走动的棋子，走动棋子是为了形成新的阵型，形成阵型后可以摘除对方的棋子，形成新的相应的阵型后可以摘除对方相应数目的棋子。 （4）游戏输赢 直到一方被摘除全部的棋子。[2] 3 大方溯源 明朝刘基《灵棋经解》序中有“昔者圣人作《易》，以前民用灵棋象易而作也”。“六道大方地棋”是否为灵棋在野？有待考证。据刘振峰(第二批河南省非物质文化遗产六道大方申请者)推论，当年鬼谷子隐居之地就在古称颍川，现周口市的商水、淮阳（古项国、陈、楚故地）一带，他由周口三川而引发“六道”，创造了这种棋类。创始之初，是为了推演战场形势，演练捭阖之术。后来苏秦、张仪为其高足后，三人潜心完善，从“