第六课 第二框 在实践中追求与发展真理.ppt

第二单元 探索世界与追求真理;盅棠醉丰既科蓉技孕昔枷黑圾浦纯拨寿赤拈均踩尼送砌饿界君仆憨偿悔渠第六课 第二框 在实践中追求与发展真理第六课 第二框 在实践中追求与发展真理;究汀幂委殿畜自疹巨啦谆锑壁郎私侍岩济椭佬党纫丰绵豆溯菲哀圈拄估嘛第六课 第二框 在实践中追求与发展真理第六课 第二框 在实践中追求与发展真理;读蔡褐畴滚标吮美村簧取喝姆歪怯混烷撅嗓雷孵阑径渴栖蜗菠赴曹眨雅糕第六课 第二框 在实践中追求与发展真理第六课 第二框 在实践中追求与发展真理;煞馋羞泰尖瑰驱不医蝶侮外撇巍称坞算诗段若者访舷譬七兑悍责寐聚糟镑第六课 第二框 在实践中追求与发展真理第六课 第二框 在实践中追求与发展真理; 1．真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。 2．真理是具体的有条件的。 3．认识具有反复性、无限性和上升性。追求真理是一个过程。 4．与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。;红晾肿腮灶尤肯裹菩攫足蜘棋矿欠桓瓢锨况扼帅剿撕际浆诸掌诵伊隙峰洁第六课 第二框 在实践中追求与发展真理第六课 第二框 在实践中追求与发展真理; [识记·探究层级] 1．真理是标志 同 相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的 反映。 2．真理最基本的属性是 。真理与谬误的界限不容混淆。 3．真理面前 。; 在现实生活中，当众人对某个问题存在 争议时，我们常常采取少数服从多数的原则 来做决定。因此，有人认为，“真理不是个人认可的，而是社会上多数人认可的东西”。 你认同这种观点吗？; [提示]　不赞同。真理是客观的。把真理归结为多数人公认的东西，仍然是局限于主观认识范围以内。某种认识是否是真理，并不在于承认人数的多少，而在于是否符合客观实际。人们对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但真理只有一个。真理面前人人平等，不能用少数服从多数的原则来确定真理。; [理解·应用层级] 真理是客观的 (1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理作为一种认识，其形式是主观的，但是具有客观的性质，客观性是真理最基本的属性。 (2)真理内容的客观性，决定了在同一时间、地点、条件下，对同一事物的真理性认识只有一个，即只能有一种正确的认识。; (3)坚持客观真理，必须反对主观真理。“有用即真理”就是一种典型的主观真理论，是唯心主义哲学中颇具代表性的真理观。其根本错误在于否认真理的客观性，把真理当做随人的主观意识变化而转移的东西。马克思主义哲学认为，真理的确是有用的，因为它能指导人们进行正确的实践。但有用、有效、有利的东西却不一定是真理，因为在阶级尚存的社会里，所谓有用、有效、有利，在不同阶级那里是不同的，甚至是完全对立的，这样势必导致不同阶级有不同的“真理”，从而抹杀真理的客观性。;1.英国哲人培根说过：“真理是时间的女儿，不是权威的 女儿。”他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想。这 表明了 (　　) A．真理与权威是相互排斥的 B．真理要靠科学理论来检验 C．只有服从真理，才能具有权威 D．真理面前人人平等;解析：本题考查真理的客观性。真理是客观的，尽管人们对同一确定对象会产生不同的认识，但真理只有一个，不管人们的地位如何，真理面前人人平等，所以D项正确。A、B、C三项观点错误，应排除。答案为D项。 答案：D; [识记·探究层级] 1．真理都是有条件的 任何真理都有自己适用的 和 ，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成 。 2．真理都是具体的 任何真理都是相对于特定的 来说的，都是主观与 、理论与 的具体的历史的统一；真理和谬误往往是 的。; 近代伟大的物理学家牛顿创立了经典力学， 他和许多同时代的人认为经典力学可以诠释所 有大自然显示的现象。但随着相对论和量子力 学的出现和发展，经典力学的局限性便暴露出来了，它只适用于物体的低速运动状态，在接近光速的高速或者强大引力场的系统中，经典力学被相对论取代，在微观世界又被量子力学所取代。;