少数民族地区校园文化建设存在问题.docVIP

少数民族地区校园文化建设存在问题盐源县地处两省三县交界处，是川、滇的重要通道，随着泸沽湖国家四AAAA级景区的建立，四川省党建百里长廊示范区的推广，使盐源校园成为川西的一张精品名片，打造校园极品文化，有着重要意义。 由于提倡时间短而没有完全形成与初级教育相适应的校园文化，学校还没有凝聚和形成奋发向上的校风，校园中时有不良现象和不健康的行为发生。校园文化的建设观念转变没有完全跟上学校的升格变化。因此办学规模小，设施简陋不足等因素制约了学校文化的发展。 民族地区每个民族都有自己的民族特点，都有本民族较强的民族认同心理，有自己特定的宗教信仰、风俗习惯等，在经济发展、历史传统、生活观念、民族心理等方面具有很大的差异性、不全面性、延迟性，这种差异又导致了学生产生不同的价值观念和行为习惯。从学校的学生构成看，学生中既有城区的干部子女，也有个体工商户、私营企业主的孩子，既有近郊农民的孩子，也有边远山区贫困农民的孩子。他们的家庭经济条件不同，学习基础不同，成长过程不同，精神面貌不同，行为习惯不同，共同学习和生活在同一所寄宿制学校里，常常因为风俗习惯等方面的不和谐引发矛盾冲突，甚至于与学校的规章制度相冲突，损耗了学校的管理效果。思想观念、教育、科学、文化滞后，加上由于市场经济的缺陷和低俗的社会现象对校园的冲击，造成了部分学生人生理想、信念缺失，价值观念模糊，道德观念淡薄，法律意识不强，礼仪失范，行为习惯不良，消极对待生活，打架斗殴、抽烟、赌博、进网吧等现象严重，这些不良现象如果得不到有效治理，就不能形成良好的文化氛围。又因寄宿制办学模式，住校学生不仅要解决吃、住等经济问题，随着相处时间的延长，交往程度的加深，师生之间、学生之间，甚至于教师与家长之间必然涉及文化、心理、风俗习惯等问题，如果没有一种的相互包容、相互理解、相互信任的良好的校园文化，学校就失去了最基本的教育环境。 1少数民族地区校园文化建设的探究建议重新审视和设计校园文化 许多人把校园文化视为与学生的课外活动有关的娱乐、消遣性内容，对其全面深刻的教育作用认识不够，因此必须把校园文化建设提高到利于培养高素质人才的战略高度来认识，把它作为学校改革的总体构思来设计。对校园文化的整体发展，要有清晰的思路和完整的规划，具体地说：首先，要优化学校的物质文化环境，如校容校貌、建筑物及各种设施等，它是校园文化的有机组成部分，能使学生不知不觉、自然而然地受到熏陶、暗示、感染。用前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的话来说，就是努力使学校的墙壁以及一砖一瓦、一草一木说话。要形成良好的心理环境。心理环境是校园文化建设的核心，是学校师生认同的价值观和个性的反映。良好的心理环境和校园精神会使人精神愉快，具有催人奋发向上，积极进取，开拓创新的教育力量。因此，帮助广大师生树立以道德为核心内容，以科学态度、开拓精神、创造能力和高尚品格为目标的校园精神，形成团结、和谐融洽、民主、友好、合作的人际环境和客观、理解、抑恶扬善的集体舆论环境，这是当前校园文化建设的重要内容。要增强校园文化的吸引力、凝聚力。长期以来，校园文化生活单调、枯燥、乏味、缺乏向心力是校园文化未能很好发挥其各种教育功能的症结所在。改变目前校园文化存在的各种状况的行之有效的方法，就是活化校园文化环境，引进一些社会文化中的生动活泼、喜人乐见而又格调健康的形式和内容，为校园文化注入时代的色彩和生机。 2重视对社会文化的选择和扬弃 校园文化是建立在社会文化的基础上并加以改造形成的有个性的文化，这种个性特点正是校园文化的教育价值的精华所在。因而校园文化必须注意根据人才培养的要求，突出这种个性化。因为社会文化是一种大文化，比之校园文化具有自发性、杂乱性的特点，它对学生的影响是多向的、无序的，特别是少数民族农村中小学，必须认真地对当地社会风俗习惯等进行精选、重组过滤。我们一方面学校要经常对学生进行人生理想、法制、国情教育，使学生在各种文化背景的冲击中辨明正确的方向。另一方面，校园文化建设应重点加强校园文化的自我教育功能的设计，使学生的个性得以健康发展。 3让教师自觉成为传承文明的使者 新一轮基础教育改革的成败，关键在于教师。《学会生存——教育世界的今天和明天》一书对教师的角色定位有一段这样的描述：“老师的职责现在已越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考；除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”教师不再是知识的漏斗，而是良好文化素养的载体，是传承文明的使者。为此要迅速转变观念，发挥学校自身的教育资源功能，让教师参与学校现实问题的探讨和研究，形成“人人为学校发展，我是学校的主人”